TẠI SAO CHỈNH �ỐN �ẢNG V� CHỐNG THAM NHŨNG THẤT BẠI? NGUYỄN THẾ AN - �U DƯƠNG THỆ NỬA NHIỆM K� CỦA N�NG �ỨC MẠNH: TẠI SAO CHỈNH �ỐN �ẢNG V� CHỐNG THAM NHŨNG THẤT BẠI? C�NG THỨC CHỈNH �ỐN �ẢNG CỦA N�NG �ỨC MẠNH MỚI HAY CŨ?

C�C "C�CH MẠNG L�O TH�NH" N�I G� VỀ NH�M L�NH �ẠO?

VIỆT NAM NG�Y NAY ��I HỎI MỘT GIẢI PH�P KH�C!

Hiện trạng �ảng Cộng sản VN v� x� hội VN thời N�ng �ức Mạnh

L�m Tổng b� thư �CSVN từ 4. 2001, tức l� người đứng đầu chế độ, tại Hội nghị Trung ương 9 v�o trước Tết Gi�p th�n vừa qua, N�ng �ức Mạnh đ� phải nh�n nhận gần ba năm qua đ� kh�ng giải quyết được những tệ trạng ở ngay trong đảng v� ngo�i x� hội:

"Cuộc vận động x�y dựng, chỉnh đốn �ảng, thực hiện cải c�ch h�nh ch�nh trong hệ thống ch�nh quyền chưa tạo được chuyển biến cơ bản. Hệ thống ch�nh trị chưa đủ mạnh. Nhiều tổ chức cơ sở đảng sinh hoạt lỏng lẻo, sức chiến đấu yếu, vai tr� l�nh đạo giảm s�t, mờ nhạt.

�iều l�m cho nh�n d�n c�n nhiều bất b�nh, lo lắng, bức x�c nhất hiện nay l� t�nh trạng quan li�u, tham nhũng, l�ng ph�, suy tho�i về tư tưởng, ch�nh trị v� phẩm chất đạo đức, lối sống của một bộ phận c�n bộ, đảng vi�n vẫn c�n rất nghi�m trọng; kỷ cương ph�p nước trong nhiều việc, nhiều l�c chưa nghi�m."[1]

Thực ra sự thừa nhận tr�n đ�y của N�ng �ức Mạnh về c�c tệ trạng trong đảng v� ngo�i x� hội h�y l� c�n rất nương nhẹ. Nhận định dưới đ�y của Mai Ch� Thọ, nguy�n Uỷ vi�n Bộ ch�nh trị (BCT) v� Bộ trưởng C�ng an đ� c� thời k� th�t ra lửa v� cũng đ� từng �p dụng c�ch chỉnh đốn đảng v� b�i trừ tham nhũng như N�ng �ức Mạnh đang l�m, c� lẽ gần với sự thực hơn:

"...N�i thật với c�c anh t�i c� cảm gi�c, chẳng bao l�u nữa �ảng mất quyền l�nh đạo. C� thể l�c đ� tụi t�i c�n sống hay đ� chết. T�i n�i thật suy nghĩ của một người đ� chiến đấu tuy kh�ng được l�u như khai quốc c�ng thần nhưng cũng gần 70 năm tuổi �ảng v� nhiều người cũng n�i với t�i như thế chứ kh�ng phải một m�nh t�i."[2]

C�ng một quan điểm n�y, tứơng V� Nguy�n Gi�p, một trong những ngừơi s�ng lập chế độ, v�o dịp kỉ niệm 50 năm chiến thắng �iện bi�n phủ, đ� viết tr�n tờ Nh�n d�n về c�c tệ trạng trong đảng v� ngo�i x� hội đang l� nguy cơ l�m cho chế độ ti�u vong:

"..�iều m� hiện nay to�n �ảng, to�n d�n quan t�m v� lo lắng l�...một bộ phận kh�ng nhỏ c�n bộ đảng vi�n [những ngừơi c� quyền lực] suy tho�i về ch�nh trị, đạo đức, ti�u cực, quan li�u, tham nhũng, l�ng ph� vẫn diễn ra nghi�m trọng, đang l�m giảm uy t�n v� sức mạnh l�nh đạo của �ảng, đe doạ sự tồn vong của �ảng." [3]

Sở dĩ chế độ CSVN đang v�o ng� cụt v� x� hội VN hiện nay kh�ng c�n phải l� x� hội trước đ�y 20 năm. Trước đ�y vẫn c�n nhiều ngừơi tin v�o con đường CNXH, nhưng nay l� tưởng đ� đ� sụp đổ c�ng với sự sụp đổ của Li�n x�. Tuy nhi�n, cho tới nay những người c� quyền lực cao nhất vẫn kh�ng d�m nh�n thẳng v�o nguy�n nh�n của sự tan vỡ của m� h�nh XHCN. Nay bất dắc dĩ họ phải �p dụng con đường Kinh tế thị trường, nhưng mặt kh�c lại cố duy tr� chế độ độc đảng. M� h�nh mới n�y c� thể v� như đổ dầu v�o lửa. V� đ�y ch�nh l� nguy�n nh�n l�m cho c�c tệ trạng tham nhũng, cửa quyền v� đ�n �p từ ph�a những người cầm quyền ng�y c�ng trở n�n bất trị ở VN.

Kinh tế thị trường c� một số những qui luật như cạnh tranh, chạy theo lợi nhuận... C�c qui luật n�y bao gồm cả những mặt tốt v� xấu của n�. Sự cạnh tranh v� muốn c� lợi nhuận cao k�ch th�ch cho sự năng động kinh tế v� đ� l� động cơ ph�t triển của x� hội. Nhưng mặt kh�c, sự cạnh tranh v� muốn c� lợi nhuận cao sẽ dẫn tới khuynh hứơng độc quyền kh�ng chỉ trong kinh tế m� cả trong ch�nh trị v� trong c�c l�nh vực kh�c. N� theo một tiến tr�nh từ độc quyền kinh tế sang độc quyền ch�nh trị. Tiến tr�nh n�y đ� diễn ra ở c�c x� hội T�y phương trong thời k� chủ nghĩa tư bản rừng r� trước đ�y.

C�c tệ trạng x� hội của thời k� tư bản rừng r� chỉ bị chặn lại, khi c�c x� hội n�y thiết lập được một trật tự x� hội mới theo chế độ d�n chủ đa nguy�n, đa đảng, ph�p trị v� c� sự ph�n quyền độc lập v� b�nh đẳng giữa lập ph�p, h�nh ph�p v� tư ph�p.

Nếu x� hội đ� đang l� một x� hội độc t�i rồi, như trường hợp của VN hiện nay, th� sự �p dụng chế độ kinh tế thị trường sẽ khiến cho những tai hoạ n�y trở n�n khủng khiếp hơn v� to�n diện hơn. V� ở đ�y kh�ng ai kh�c, ch�nh những người đang nắm độc quyền về quyền lực sẽ l� những người l�m giầu nhanh nhất một c�ch bất ch�nh v� v� tr�ch nhiệm nhất. ��y chẳng qua chỉ l� sự t�i lập của chế độ tư bản rừng r� trước đ�y.

Sự kh�c biệt giữa chế độ kinh tế thị trường rừng r� trước đ�y v� chế độ kinh tế thị trường định hứơng XHCN chỉ ở chỗ l�, ở trong những x� hội tư bản rừng r� những kẻ giầu c� đ� d�ng tiền bạc để thu v�n chức tước, rồi lại lợi dụng để l�m giầu bất ch�nh nhanh ch�ng hơn. C�n trong một số x� hội kinh tế thị trường định hướng XHCN hiện nay th� những kẻ c� độc quyền về ch�nh trị đang lợi dụng quyền lực để thu v�n bất ch�nh tiền bạc, đất đai, x� nghiệp. Nhưng hai chế độ n�y c� điểm chung giống nhau l� c�c tệ trạng x� hội như tham nhũng, lạm dụng quyền lực, b�c lột v� đ�n �p ng�y c�ng trở n�n bất trị. Hiện nay hai x� hội VN v� Trung hoa đang l� hai chế độ độc đ�o r� nhất của của m� h�nh ph�t triển mới n�y.

So với tiến tr�nh h�nh th�nh c�c x� hội tư bản thời rừng r� trước đ�y th� tiến tr�nh l�m sa doạ c�c x� hội ở VN v� TH nay rất l� nhanh. Chỉ cần một thời gian rất ngắn khoảng hai thập kỉ hai chế độ độc đảng thực hiện kinh tế thị trường đ� biến hai nước trở th�nh những nước đứng đầu tr�n thế giới về tham nhũng, quan li�u v� b�c lột của thời đại hiện nay. Ri�ng về sự băng hoại đạo đức của phe nh�m cầm quyền v� t�nh trạng v� kỉ cương của chế độ đ� được ch�nh những ngừơi đ� từng c� quyền thế nhất x�c nhận. �iển h�nh ở đ�y l� Trần Bạch �ằng, trong nhiều thập ni�n trước đ�y từng l� c�n bộ cao cấp của �CSVN ở miền Nam, đ� thừa nhận:

"Rốt cuộc �ảng trở th�nh c�i chỗ d�nh nhau, v� để c� địa vị, c� quyền lợi chứ kh�ng phải v� l� tưởng g� cả...

"Rồi một vấn đề rất lớn nhưng ch�ng ta n�i vừa phải l� ch�ng ta huy động t�i năng, nhưng với c�ch nh�n n�y th� t�i năng l� c�i g�. Rốt cuộc t�i năng l� thằng n�o nịnh giỏi, thằng n�o bợ đ�t hay, dạ dạ, dạ dạ, v�ng v�ng, ch� phải, ch� phải th� thằng đ� "t�i năng"."[4]

Mai Ch� Thọ cũng c� c�ng một nhận định:

"B�y giờ t�i n�i đến l� tưởng cộng sản bị phai nhạt. Chỉ tiền th�i, m� l� tưởng cộng sản phai nhạt l� n� c� c�i l� kh�ch quan của n�. Cuộc khủng hoảng CNXH đ� l� một c� sốc t�m l�, một c� sốc hết sức lớn lao đối với l� tưởng cộng sản. Kh�ng c�n c�i CNXH thực tế, thuyết phục v� khả thi để n�u cao được ngọn cờ l� tưởng. B�y giờ th� người ta đ�u c� l� tưởng c�i g� nữa; m� b�y giờ l� đồng tiền kh�ng t�nh nghĩa" [5]

C�ng thức "chỉnh đốn đảng" của N�ng �ức Mạnh cũ hay mới?

C�u hỏi trọng t�m đặt ra ở đ�y l�: Khi t�nh h�nh trong nước đ� thay đổi v� t�nh h�nh thế giới cũng đ� thay đổi s�u sắc th� c�c giải ph�p cũ c� c�n hiệu năng v� mầu nhiệm để lập lại kỉ cương của đất nước v� đẩy l�i tham nhũng, cửa quyền, b�c lột v� đ�n �p được kh�ng? Trong ba năm qua c�ng thức của N�ng �ức Mạnh để ch�nh đốn đảng v� b�i trừ c�c tệ trạng x� hội vẫn l� tự ph� b�nh, ph� b�nh, xử l� nội bộ. ��y l� một số nguy�n tắc thi�n về kỉ luật tự gi�c của c�c c�n bộ đảng vi�n, nhất l� những người c� quyền lực.

N�ng �ức Mạnh thi�n về nh�n trị, chờ đợi c�c thủ trưởng c�c cơ quan trong đảng v� ch�nh quyền biết l�m gương. �ng vẫn cương quyết chống lại việc từ bỏ �iều 4 trong Hiến ph�p thừa nhận �CSVN l� tổ chức l�nh đạo duy nhất trong to�n x� hội. �iều n�y c� nghĩa l� �CSVN đứng tr�n ph�p luật. Cụ thể l� những người c� quyền lực nhất trong BCT sẽ t�y tiện giải th�ch c�c đạo luật họ l�m ra theo những c�ch c� lợi nhất cho họ. Nếu cần bảo vệ m�nh hay bao bọc v�y c�nh th� c�c Uỷ vi�n BCT viết mảnh giấy cho ch�nh �n hay ra lệnh cho cấp dưới ngưng lại, như Uỷ vi�n BCT Nguyễn Khoa �iềm, Trưởng ban Tư tửơng văn ho� trung ương, giữa năm 2002 đ� ra lệnh cho b�o ch� kh�ng được khui th�m về việc c�c đại quan tham nhũng c� d�nh l�u tới vụ tr�m Mafia Năm Cam.[6]

N�ng �ức Mạnh nhấn mạnh v�o "nh�n trị", c�n bộ chủ chốt phải l�m gương. Nhưng giải ph�p n�y thất bại, v� ch�nh những c�n bộ chủ chốt lại l� những ngừơi tham quyền, tham nhũng v� ăn bẩn nhất! Ở đ�y chỉ cần n�u ra vụ �n Nam Cam m� N�ng �ức Mạnh coi l� một th�nh t�ch rất lớn trong việc chống lại tham quan. Nhưng Trần Bạch �ằng đ� n�i thẳng:

" B�y giờ trong �ảng kh�ng đo�n kết, lại kh�ng phải từ những vấn đề về quan điểm đường lối..., nếu c� th� c�i nhau rồi thống nhất th�i, nhưng lại khổ v� tiền, địa vị, thằng cha n�y ngồi chỗ n�y, thằng cha nọ ngồi chỗ kia... tất cả n� chi phối to�n bộ c�i rối loạn trong nội bộ �ảng. Hết sức l� nguy hiểm, l� chết th�i. Khi c� tội, đưa ra th� cũng c�n nhắc �ng đảng vi�n người ta xử thế n�y, �ng Trung ương người ta xử thế kia, đại kh�i kh�ng c� c�i đ� th� xử l� thẳng. T�i n�i dư luận th�nh phố n�y họ kh�ng đồng � với bản kết tội của �ng B�i Quốc Huy, tại sao B�i Quốc Huy chỉ l� thiếu tr�ch nhiệm, trong khi đ� t�i liệu v� căn cứ m� b�o ch� n�u th� �ng n�y cũng l� "tay tổ". C� một việc m� mờ trong c�i n�y kh�ng? T�i nghĩ l� �ảng m� kh�ng đo�n kết th� nảy sinh ra vấn đề th�i. �ảng l� trung t�m m�. Chủ thể trung t�m của đo�n kết l� �ảng, anh xử l� đi, chứ b�y giờ anh đứng l�n k�u gọi người ta đo�n kết m� anh lại bầy hầy."[7]

-- (Ng�_Quyền@New_Việt_Nam.com), October 02, 2004

Answers

Response to TẠI SAO CHỈNH ÐỐN ÐẢNG VÀ CHỐNG THAM NHŨNG THẤT BẠI?

[ Continued from above ]

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++++++

Khi những c�ch mạng l�o th�nh của chế độ đ� khinh thường nh�m l�nh đạo hiện nay như thế th� người d�n b�nh thừơng sẽ c�n nghĩ như thế n�o. Một khi uy t�n đ� mất th� nh�m cầm đầu chế độ kh�ng thể giải quyết đựơc c�c vấn nạn trong đảng v� ngo�i x� hội!

C�ng thức giải quyết những tha ho� của c�n bộ đảng vi�n qua tự ph� b�nh, ph� b�nh, xử l� nội bộ. Phương ph�p n�y th�ch hợp cho một đảng hoạt động b� mật trong thời k� chưa nắm được ch�nh quyền. Khi đ� những l� tưởng, nhất l� l� tửơng CS qua Tuy�n ng�n CS, n� như một giấc mơ nhưng chưa c� dịp được thử th�ch. Khi những ngừơi đảng vi�n CS VN đầu ti�n lập hội k�n để t�m đường giải ph�ng đất nước th� h�nh động của họ thuần duy t�nh cảm, t�nh cảm y�u nước. C�n phần l� tr� như thế n�o th� họ kh�ng cần biết đến, họ th�o trắng cho tư tửơng Marx v� nhất l� về l� thuyết tổ chức một đảng c�ch mạng với kỉ luật tự gi�c của Lenin.

Ch�nh trị m� để cho tr�i tim l�nh đạo, soi đường th� nhiều khi rất nhiệt t�m, cuồng t�n, c� thể tạo n�n những phong tr�o lớn mạnh kh�ng thể ngờ được. Nhưng mặt kh�c, ch�nh trị để cho tr�i tim l�nh đạo th� dễ đi đến những bất c�ng, thi�n lệch, qu� kh�ch, cực đoan. Mọi quyết định đều tu�n theo t�nh cảm, từ cất nhắc đảng vi�n v�o c�c chức vụ cho tới việc x�t xử c�c đảng vi�n vi phạm kỉ luật. Khi chưa nắm được ch�nh quyền th� những c�ch n�y chỉ li�n hệ trực tiếp trong th�nh phần đảng vi�n của đảng, c�n đại đa số nh�n d�n kh�ng bị ảnh hưởng trực tiếp, n�n ngừơi ta kh�ng thấy c�i nguy hại của n�. Nhiều khi c�n được khen l� một tổ chức c� l�ng, xả th�n v� đại cuộc....Nhưng khi trở th�nh đảng cầm quyền th� c�ch h�nh động lấy động lực t�nh cảm hướng dẫn quyết định ch�nh trị sẽ dẫn tới đại hoạ cho cả x� hội v� d�n tộc v� cuối c�ng sẽ đưa đảng n�y xuống hố.

Qui luật của ch�nh trị rất s�ng phẳng v� cũng rất cay nghiệt: Quyền đẻ ra lợi, lợi tạo ra l�ng tham. Những việc n�y kh�ng mới mẻ m� cũ như từ khi c� lo�i ngừơi. 1951 tại �ại hội II, khi c�n phải ở trong bưng, TBT Trừơng Chinh chỉ tr�ch th�i độ cao ngạo v� tham lam của c�c vua quan c�c thời đại trước.[8] Nhưng khi cứơp đựơc ch�nh quyền (1954) th� Trừơng Chinh v� c�c đồng li�u cũng rơi y v�o tệ trạng n�y. Sau 1975 th�i độ "ki�u ngạo CS" c�n cao hơn thời 1954. Những ngừơi ki�u ngạo nhất sau 1975 lại ch�nh l� L� Duẩn, L� �ức Thọ l� hai người c� quyền lực nhất l�c đ�! Th�nh thử c�c c�n bộ cấp dứơi đối với d�n cũng kh�ng kh�c.

C�ng thức "chỉnh đốn đảng" của N�ng �ức Mạnh bất khả thi

M� h�nh chỉnh đốn đảng, b�i trừ tham nhũng xuy�n qua tự ph� b�nh, ph� b�nh v� xử l� nội bộ sẽ gặp kh� khăn một khi �CS trở th�nh đảng cầm quyền. V� l�c đ� những l� tửơng CS phải đối đầu với thực tế của một x� hội hiện thực với những con ngừơi b�nh thừơng. �iều n�y kh�ng chỉ c� gi� trị khi người CS đối đầu với những con ngừơi trong x� hội m� họ vừa tiếp thu. Nhưng kh� khăn cơ bản nhất l�, ngừơi đảng vi�n CS c�n phải đối diện ch�nh với m�nh. Họ cũng l� những con ngừơi bằng xương bằng thịt như mọi nguời kh�c, cũng c� những nhu cầu v� thị hiếu tự nhi�n như mọi ngừơi trong x� hội. C�i kh�c chỉ lả việc từ người kh�ng c� quyền, nhưng từ khi đảng của họ nắm quyền th� họ c� những chức vụ mới. Từ những chức vụ mới n�y họ trở th�nh những người c� quyền. Chế độ CS to�n trị, kh�ng c� đối lập, n�n ngừơi c� chức quyền th� c� to�n quyền h�nh động. Sự tha ho� của giới l�nh đạo v� tho�i tr�o của c�c x� hội to�n trị đ� được �ặng Quốc Bảo, nguy�n UVTU� v� B� thư thứ nhất �o�n thanh ni�n Cộng sản Hồ Ch� Minh, x�c nhận:

"Nửa sau thế kỷ 20 những yếu tố của sự khủng hoảng đ� xuất hiện v� dần dần n� ch�n muồi, đi tới trạng th�i c�c �ảng cộng sản bị mất quyền l�nh đạo trong việc dẫn dắt nh�n d�n đi v�o tương lai v� người ta thất vọng. Hệ thống ấy l� hệ thống bị tha ho�. Việt Nam cũng thế."[9]

T�m l� chung của con ngừơi, từ khi c� lịch sử lo�i ngừoi, l� h�m lợi v� th�ch quyền. Nếu kh�ng c� hệ thống kiểm so�t v� chế t�i chặt chẽ v� c�ng minh th� sự tham lam v� lợi dụng trở th�nh bất trị. Nhận x�t của L� �ức Thọ về sự băng hoại đạo đức của c�n bộ sau 1975: Trong thời chiến tranh nhiều c�n bộ kh�ng chết v� vi�n đạn đồng, nhưng thời b�nh lại chết v� "vi�n đạn bọc đừơng", do tiền bạc, g�i gấm. Từ 1986 tới nay th� nhiều c�n bộ ngộp thở v� những đồng Dollar xanh! V� để bảo vệ cho m�nh được tự do tham lam, người c� quyền đều c� khuynh hướng mở rộng c�i quyền của m�nh ra một c�ch tuyệt đối. Trong thực tế l� phải đ�n �p bằng tinh thần v� cả bằng bạo lực những ai chống lại sự lạm dụng của họ. Kh�ng những thế, họ c�n phải dở đủ tr� từ dối tr�, vu khống v� chụp mũ! Hậu quả của việc n�y l� c�c bộ m�y c�ng an mật vụ được tổ chức tinh vi, bộ m�y khổng lồ, lực lượng lớn, đồng thời c�c ngừơi c� quyền lực đ� đ�nh mất đạo đức v� nh�n phẩm. Cuối c�ng l� cả x� hội phải tu�n lệnh, phải phục vụ một nh�m nhỏ ngừơi c� quyền h�nh nhất, nhưng lại l� những ngừơi tham lam nhất v� v� đạo đức nhất! Ch�nh �ặng Quốc Bảo đ� vẽ lại rất ch�nh x�c bức tranh của x� hội n�y:

"C� phải đ�y l� một t�nh h�nh thực tế hiện nay kh�ng? Phải chăng c�ch sống tốt nhất hiện nay l� im lặng. C� một c�u rất buồn cười, hay v� tiếu l�m: H�y đi theo con c�i c�c cụ. C�n đối với c�c cụ th� h�y t�n thờ c�c cụ. C�c cụ vĩ đại lắm. Nhưng đi theo c�ch đ� th� con người m� ch�ng ta sử dụng ở tất cả c�c cấp c� một trạng th�i l� kh�ng n�i thật được với nhau. Họ phải điều chỉnh ng�n ngữ, điều chỉnh tư duy, điều chỉnh đến mức tự đ�nh mất m�nh. Kh�ng điều chỉnh th� chết ngay, kh�ng đứng được. Người ta n�i rằng: "Anh n�o điều chỉnh th�ng minh, hợp thời đại th� c� thể c� tương lai, c� triển vọng". Hệ quả của n� th� rất tai hại. Anh n�o cũng phải tự điều chỉnh, chỉ kh�c nhau ở mức độ th�i."[10]

Kh�ng những c�c Uỷ vi�n BCT tham lam trong quyền h�nh v� tham lam trong tiền bạc, lợi lộc vật chất (biệt thự ri�ng cộng với những chế độ ch�nh s�ch ưu đ�i nhất). Họ c�n tham lam trong cả l�nh vực tư tưởng, văn ho�. Họ khẳng định những điều họ n�i l� tuyệt đối đ�ng, những ch�nh s�ch họ đưa ra l� ho�n to�n hợp thời. Th�i độ "ki�u ngạo CS" của những ngừơi c� quyền lực nhất trong BCT trong từng giai đoạn lịch sử đ� được Trần Văn Gi�u, một triết gia đầu đ�n của chế độ, x�c nhận �ảng l� tư tưởng:

"L�m triết học kh� g� c�c anh cứ x�ch cặp theo t�i, t�i đi đến đ�u, t�i n�i c�i g� th� c�c anh cứ nghe, đ� l� triết học" [11]

Hay �ảng l� luật ph�p "Tổ chức l�m chi, luật l� ch�nh trị, đ�u cần l�m khoa luật nữa!" V� �ảng l� đạo đức: "Ch�nh trị đủ rồi, kh�ng cần g� m�n đạo đức, lu�n l� cả!"[12]

Những sự kiện v� hiện tượng lộng quyền n�y kh�ng chỉ thấy ri�ng rẽ ở VN, Li�n x� thời �CS Li�n x� c�n quyền, m� l� h�nh ảnh chung của tất cả c�c nứơc độc t�i to�n trị từ ��ng �u sang � ch�u, Cuba. Trong những x� hội độc t�i to�n trị, thường v�o giai đoạn đầu n� tạo được một số th�nh t�ch trong một số l�nh vực. Bởi v� n� l� những nguồn tư tưởng mới, những lực lựơng cầm quyền mới n�n thừơng tạo ra được những sức sống mới, những lạc quan mới!

Nhưng chỉ l� ban đầu m� th�i. Khi lực lượng mới n�y trở th�nh độc quyền từ tổ chức, cơ chế, rồi độc quyền cả trong đời sống tư tửơng, văn ho� v� t�n gi�o th� những lực lượng kh�c với những quan điểm v� ch�nh kiến bị loại ra khỏi x� hội th� x� hội đ� vắng b�ng sự cạnh tranh, n� trở th�nh một x� hội xơ cứng, một x� hội kh�ng c�n năng động, một x� hội bệnh hoạn kh�ng c�n sinh kh�. �� l� thời k� tho�i tr�o của c�c x� hội to�n trị.

Thời k� x� hội to�n trị phải theo kinh tế thị trường, như trường hợp ở VN hiện nay, đang nẩy sinh nhiều tệ trạng mới, c� những vấn đề mới kh�c với thời chế độ to�n trị theo kinh tế chỉ huy. Th�m v�o đ�, để t�m c�ch sống c�n, chế độ độc đảng c�n phải mở cửa với c�c nước tư bản m� từ nguy�n thủy họ vẫn coi l� tử th�. Trong những điều kiện đ� x� hội VN đang c� một số đặc điểm: M� h�nh to�n trị vẫn cố gắng duy tr� cơ cấu ch�nh trị độc quyền của đảng trong c�c l�nh vực tư tửơng v� văn ho�, trong l�nh vực an ninh v� quốc ph�ng. Nhưng do những điều kiện quốc tế bất lợi, chế độ n�y phải thay thế to�n bộ hay một phần m� h�nh kinh tế chỉ huy bằng kinh tế thị trường. Cho n�n đặc điểm của thời k� n�y l�, trong x� hội c� sự song h�nh của độc quyền trong ch�nh trị, tư tửơng, văn ho� v� an ninh quốc ph�ng, nhưng đồng thời lại c� nhiều hay �t tự do trong c�c sinh hoạt kinh tế, x� hội v� gi�o dục.

X� hội VN hiện nay đang chứa đựng những lực lượng m�u thuẫn v� đối lập với nhau. �CSVN tuy c�n lực rất mạnh, nhưng thế của họ đang rất bất lợi ở trong nước v� quốc tế, cho n�n trong việc khai triển họ rất bị l�ng t�ng v� c�c lực đang mất dần sức mạnh v� hiệu năng.

V� thế những giải ph�p nhằm giải quyết c�c th�i hư tật xấu của c�n bộ c� chức quyền như đang l�m hị�n nay sẽ bất lực, c�ng bất lực hơn cả thời k� trứơc, khi c�n trong m� h�nh kinh tế chỉ huy. �iều n�y đ� được Vũ Quốc H�ng, Uỷ vi�n Trung ương đảng, Ph� Chủ nhiệm Uỷ ban Kiểm tra trung ương v� Uỷ vi�n thường trực Ban chỉ đạo Trung ương 6 (lần 2) [phụ tr�ch chỉnh đốn đảng v� chống tham nhũng] trả lời tờ S�i g�n giải ph�ng mới đ�y:

"Bộ ch�nh trị cho rằng, k� khai [t�i sản] cũng c� được c�i hay l� hiểu biết kinh tế từng người. Tuy nhi�n qui tr�nh thực hiện chưa đầy đủ, chẳng hạn ai kiểm tra sự trung thực của sự k� khai đ�, nếu k� khai kh�ng đ�ng th� xử l� thế n�o, sau nhiệm k� m� t�i sản của c�n bộ "lớn l�n" th� c� bị điều tra nguồn gốc kh�ng... Vấn đề n�y đang đựơc tiếp tục nghi�n cứu."[13]

Vấn đề k� khai t�i sản của đảng vi�n đ� được quyết định từ thời L� Khả Phi�u trong Hội nghị trung ương 6 (lần 2) v�o 1.1999, nhưng 5 năm sau mọi chuyện vẫn dẫm ch�n tại chỗ. Nếu ban l�nh đạo mới dưới quyền của N�ng �ức Mạnh coi việc chống tham nhũng l� việc l�m nghi�m t�c th� họ phải lập tức định ra những nguy�n tắc r� r�ng trong việc n�y, chứ kh�ng thể hơn ba năm sau vẫn mới "đang được tiếp tục nghi�n cứu".

Sự dẫm ch�n tại chỗ của một vấn đề n�ng bỏng nhất trong đảng v� x� hội hiện nay chỉ c� thể giải th�ch l�: Hoặc ngừơi đứng đầu chế độ kh�ng c� thực quyền, hay l� dung t�ng để cho c�c tham quan tiếp tục dục kho�t t�i sản của nh�n d�n!

Tại sao? Bởi v� hiện nay với kinh tế thị trừơng v� mở cửa với tư bản th� lợi lộc c�ng nhiều v� rất đa dạng. Một c�n bộ c� chức c� quyền (ở trung ương cũng như ở cấp tỉnh, huyện) c� thể hốt h�ng tỉ đồng chỉ trong một thời gian ngắn qua những cuộc gọi thầu, chấm m�t trong c�c dự �n đầu tư với nứơc ngo�i, c�c c�ng tr�nh x�y dựng, kiểm tra trong hải quan...C�c biện ph�p "k� khai t�i sản nhưng lại kh�ng được c�ng khai" như trong cuộc bầu cử Hội đồng nh�n d�n mới đ�y cũng chỉ l� c�ch lấy vải the che mắt th�nh. Chẳng qua mặt được ai, v� v� thế chẳng c� �ng lớn n�o sụt v�i cả!

* * *

N�i t�m lại, c�ng thức của N�ng �ức Mạnh để chống tham nhũng l� duy tr� chế độ độc đảng, d�ng c�c bộ m�y của chế độ độc đảng để l�m sạch x� hội r� r�ng l� thất bại. L� do rất dễ hiểu l� c�c quan tham nhũng th� kh�ng thể n�o chống tham nhũng được! Nguy�n nh�n ch�nh của tất cả c�c nguy�n nh�n đưa đến tham nhũng, cửa quyền, đất nước mất kỉ cương l� chế độ độc đảng.[14] V� chế độ n�y đang đẻ ra c�c tệ trạng x� hội thay v� ngăn ngừa. Chế độ độc đảng l� b� đỡ của c�c tệ đoan trong x� hội.

Ch�nh trị l� c�c hoạt động nhằm tổ chức một x� hội lo�i ngừơi. Tổ chức ra sao, tốt hay xấu, tuỳ thuộc v�o chế độ ch�nh trị của x� hội đ�. Trong chế độ ch�nh trị độc đảng như hiện nay ở VN, mọi tổ chức trong x� hội v� mọi quyền h�nh trong x� hội đều do quyết định của một tổ chức duy nhất l� �CSVN. Trong thực tế chỉ l� quyết định của một nh�m nhỏ trong BCT tr�n chục ngừơi. Thực tế hơn nữa, trong mỗi thời k� chỉ c� hai ba nguời c� quyền lực v� thế lực lớn nhất nắm quyết định m� th�i.

Trong trường hợp đ�, theo qui luật ch�nh trị, những động cơ của quyền h�nh v� lợi lộc sẽ hứơng dẫn h�nh động của những ngừơi c� quyền lực mạnh nhất.

Trong x� hội độc t�i to�n trị kh�ng c� c�i thắng tốt, th�nh thử c�c tham quan như c�i xe bất kham thả cửa h�i của, l�m giầu bất ch�nh. N�n tệ trạng tham nhũng ng�y c�ng bất trị như hiện nay. C�c quan lớn trong BCT, trong TU� v� ở c�c th�nh uỷ, tỉnh uỷ vừa ăn b�m d�n vừa quay lại đ�n �p nh�n d�n! ♣

GHI CH�

C�c chữ trong [...] l� của ngừơi viết

[1]. B�o c�o kiểm điểm nửa đầu nhiệm k� tại HNTU 9 (từ 5-12.1.04), Nh�n d�n (ND) 4.2.04

[2]. B�i ph�t biểu của một số "C�ch mạng l�o th�nh" ở S�ig�n. Xem phần t�i liệu trong số n�y

[3]. ND 8.3.04 v� Bản điều trần 7 điểm của V� Nguy�n Gi�p. Xem phần t�i liệu trong số n�y.

[4]. B�i ph�t biểu của một số "C�ch mạng l�o th�nh" ở Saig�n. S�ch đ� dẫn

[5]. S�ch đ� dẫn

[6]. Trần Thế Dưong-�u Dương Thệ, c� thể chờ đợi sự s�ng suốt v� tử tế của �ỗ Mười v� N�ng �ức Mạnh?, D�n chủ & Ph�t triển (DC&PT) số 25, 3.03,tr.4-11

[7]. B�i ph�t biểu.... S�ch đ� dẫn

[8]. Trần Thế Dương, Học thuyết Hồ Ch� Minh, DC&PT số 17, 3. 2000, tr.17-22

[9]. �ặng Quốc Bảo, b�i n�i ng�y 18.7.03. Xem phần t�i liệu trong số n�y.

[10]. �ặng Quốc Bảo. Như thế

[11]. Trần Văn Gi�u, Nguy�n nh�n ch� yếu của sự lạc hậu về khoa học x� hội l� do sự l�nh đạo của �ảng, DC&PT số 19, 11.2000,tr.48

[12]. Trần Văn Gi�u,. Như thế

[13]. S�i g�n giải ph�ng điện tử 26.3.04

[14]. Thơ của Nh�m D�n chủ trong nước gởi QH kho� 11 k� họp thứ nhất, 2.8.02, trong DC&PT số 25, 3.03,tr. 50-53

-- (Ng�_Quyền@New_Việt_Nam.com), October 02, 2004.