TU.I BA^Y THU` THI` DDI A(N CU* DDI .

-- TRAN VIET HUNG (tranviethung007@vietmedia.com), June 02, 2004

Answers

Bắc Bộ Phủ toàn những tên Đầu Gấu, Sống vô tâm quanh bữa tiệc đầu lâu
Ta cúi đầu - Cộng cỡi cổ, Ta đứng dậy - Cộng sụp đỗ

------------------------------------------------- ------------------------------------------

Sau một thời gian vấn bóng của anh Tran Việt Khùng, xin lỗi Việt Hùng, tôi thấy anh cũng chẳng có gì tiến bộ, sao tôi nhìn anh mà hồi tưởng giống như cộng sản VN vậy. sao 29 năm phỏng giái VN vẫn nghèo nàn và lạc hậu và chậm tiến. Chắc có lẻ là bản chấc của cs là thế, cho nên ngưòi ta nói "cốt khỉ vẫn hoàng cốt khỉ" là vậy đó. Không lẽ anh đang cư ngụ ở Anh mà vẫn không có học hỏi được văn minh tiến bộ của nước Anh và con người Anh sao. TBT

-- Khao Khat Cho VN Duoc TU DO (Khao_Khat_Cho_VN_Duoc_TU_DO@hn.vnn.vn), June 02, 2004.

Ông cố nội mày ở đây nè thằng lớp 5 ,thù thì chẳng phải là thù , tại sao phải thù mấy thằng NGU ăn phải bả của quốc tế cộng sản

Tao có người quen mới từ VN về gần 1 tuần , có mang cho tao một đống báo công an Sài gòn để mà đọc , tuy không rảnh nhưng qua vài bài báo tao thấy như vầy VN thay đổi theo chiều hướng tư bản khá nhanh , tuy nhiên cái NGU của tụi việt cộng thì vẩn vậy

sau bao năm bây giờ tụi nó bắt đầu rục rịch bắt buộc các nhân viên cán bộ khi nắm giữ các chức vụ chủ chốt phải là Đảng Viên . chúc mừng chúng đây là quyết định sẽ dẩn chúng vào con đường tự diệt nhanh nhất :)

kế đến tất cả các vụ cháy lớn tại VN vừa qua là hoàn toàn do Đảng Cộng sản Việt Nam đốt , Tại sao phải đốt ?

Câu trã lời là thế này : trong kế hoạch phát triển đô thị chúng phải giải tỏa một số nơi , nhưng khi giải tỏa lại gặp nhiều rắc rối bởi lý do tiền bạc cùng luật pháp , trong khi chương trình hoặc hợp đồng phát triển thì đã ký . nhiều khi ký cả với những công ty quốc tế . nếu vi phạm sẽ phải bồi thường hoặc không nhận được viện trợ cho nên cách hay nhất là đốt

cho nên một ngày nào đó những phi trường bị cháy cũng không có gì là lạ , còn du khách hay Việt kiều có bị chết cháy Đảng cũng không lo vì cái đám đó đều có bảo hiểm nhân thọ

-- cayhuong (cayhuong@vietcong.ngu), June 02, 2004.

Ngu ch muon nam

-- Chế Linh (kidfriendct@yahoo.com), June 03, 2004.

Coi bao vn thi chi can coi 1 to bao thoi ..gi tui no co ca 300 to bao ,,nhung to nao cung giong nhau het..chi khac ten thoi

-- HO DAM TAC GIAC COC (vietnamcongsans@yahoo.com), June 04, 2004.

Duong den ngay vinh quang ------>

http://www.vietnamaudio.com/song_read.asp?id=791

-- Duong den ngay vinh quang (thewall@vietnam.rock), June 07, 2004.

Ngày 30.4.1975, một khát v�ng hoà bình bị cưỡng bức!

Nguyễn Hải Sơn

Ngày 30 tháng 4, cách đây tròn hai chín năm, ngư�i dân Sài gòn (SG) đổ xô ra đư�ng; một phần muốn thoát kh�i cảnh bức bách, sau nhi�u ngày đóng cửa ở trong nhà; một phần vì tò mò, muốn biết chuyện gì đang xãy ra trên đư�ng phố. H� hoà cùng dòng ngư�i, tay vẫy c� hoa, không ngừng hò reo: "Hết chiến tranh, hòa bình đến rồi!" "Hoan hô hoà bình!". Hoàn toàn không có ai hoan hô quân Giải phóng (chỉ trừ mấy đám Cộng Sản nằm vùng).

Trên các ngã đư�ng, lính Cộng Hoà rã ngủ, vứt b� súng ống, quân phục, trên ngư�i chỉ còn chiếc quần xà l�n và áo may-ô, ngư�i nào may mắn lắm thì kiếm được bộ áo quần sa-vin đi chân không, chân dép trở v� với gia đình. Thật là hạnh phúc sau những ngày cắm trại căng thẳng, chiến đấu cam go, mệt m�i và mất tinh thần h� trở v� trong sự lo lắng và mong đợi của gia đình. Gia đình là nơi che chở nhiệt thành nhất, trong những cơn nguy khốn của một kiếp ngư�i.

Sau bao nhiêu năm chiến tranh chết chóc, tàn phế, chia lìa, con ngư�i ta tự an ủi mình bằng hai chữ hoà bình. Cái khát v�ng hoà bình quá lớn, đến nổi ngư�i dân bất chấp ai là ngư�i mang hòa bình đến và mang đến bằng phương tiện gì. Và cũng vì khát v�ng hòa bình mà ngư�i dân không reo hò chống Cộng. Hòa bình là một danh từ trừu tượng, dễ chấp nhận và độ lượng nhất.

Một đi�u trớ trêu là ngư�i dân reo hò hoà bình, trong khi xe tăng đang rầm rầm tiến vào dinh �ộc lập và bộ đội cụ Hồ với súng AK lăm lăm trên tay, sẵn sàng nã đạn vào bất cứ những ai cản trở bước tiến quân của h�. Một n�n hoà bình đầy cưỡng bức vàđe doạ, một n�n hoà bình vừa thức dậy sau bao năm dài chiến tranh và chỉ những ngư�i thức th�i, mới nắm bắt cơ hội hoà bình trong buổi sáng giao th�i hiếm hoi đó. Trong hoàn cảnh như vậy, những ai kêu g�i chiến tranh đ�u mở một con đư�ng đi vào c�i chết. Cộng sản (CS) chiếm Ban Mê Thuột không ai hô hào hoà bình, CS vượt qua lá chắn Xuân Lộc cũng không ai đ� cập đến hoà bình, hoà bình chỉ được tạo dựng sau l�i kêu g�i đầu hàng của tướng Dương Văn Minh (DVM). Nếu không có sự kêu g�i đầu hàng đó, chắc chắn là máu sẽ đổ, thịt sẽ văng và cái thành phố mang tên Bác cũng tan hoang. Như vậy, đầu hàng có nghĩa là hoà bình, còn chống ch�i là còn chiến tranh; hoà bình đã làm cho những cái đầu hiếu chiến ở Hà Nội đi từ ngạc nhiên đến vui mừng. Từ ngày đó trở đi, ngư�i dân mi�n Nam viết những dòng đầu tiên trong đơn từ là:

CỘNG HOÀ MIỀN NAM VIỆT NAM

Hoà bình - Trung lập - Thống nhất

Khát v�ng hoà bình là bản năng cháy b�ng của dân tộc Việt Nam (VN) suốt bốn ngàn năm dựng nước!

Có tr�i mới biết được tập đoàn Lê Duẩn đã tính toán những gì, sau những l�i hò reo hòa bình của dân chúng mi�n Nam? Sau một th�i gian ngắn ngủi của hoà bình, những ngư�i liên quan đến chế độ cũ phải ra trình diện trước Ủy Ban Quân Quản; không có chuyện dùng k�m rút móng tay dài của phụ nữ, không có chuyện chôn sống những ngư�i đàn ông như trong dịp Tết Mậu thân, nhưng lại có trại cải tạo tập trung. �ó là nơi rừng thiêng nước độc, đư�ng sá cách trở, khí hậu khắc nghiệt. �ó là nơi được cai quản bởi b�n đầu trâu mặt ngựa, lòng lang dạ sói. �ó là nơi đày đoạ kiếp ngư�i cho đến khi tắt thở. �ó là nơi ngư�i tù ban ngày phải lao động khổ sai, ban đêm v� h�c chính trị đư�ng lối và chủ trương của �ảng, h�c những bài giáo huấn của Bác nhằm biến đầu óc con ngư�i trở thành những cổ máy u mê. Hai tiếng hoà bình chỉ còn lại trong ký ức của những ngư�i tù!

Sau �ại hội �ảng CS lần thứ 4, hai chữ hoà bình cũng biến mất một cách đột ngột như lúc nó xuất hiện vào sáng ngày 30 tháng 4. Thay vào đó, trong đơn từ phải viết là CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM. �ộc lập – Tự do – Hạnh phúc. Sự thay đổi gây sự ngạc nhiên và khó hiểu cho nhi�u ngư�i!

Tôn Tử đã từng nói rằng, chiến tranh là việc hệ tr�ng nhất của quốc gia. Những ngư�i lãnh đạo quốc gia khi tiến hành một cuộc chiến tranh, cần phải cân nhắc hết sức kỷ lưỡng, bởi vì chiến tranh tàn phá đất nước, đưa muôn dân vào chổ lửa binh, chết chóc, chiến tranh kéo dài sẽ đưa dân tộc vào chổ suy tàn. Nhưng Cộng sản Việt Nam (CSVN) lại coi chiến tranh là một cứu cánh và theo đuổi chiến tranh bằng m�i giá? Cuộc chiến tranh nhân dân đã hút kiệt sức của cả một dân tộc có bốn ngàn năm văn hiến.

CSVN thích so sánh sự đầu hàng của tướng De Castries ở �iện Biên Phủ (�BP) và tướng Dương Văn Minh ở SG. Có chuyện kể rằng, trưa ngày 30.4 khi ngư�i đại diện quân Bắc Việt tiến vào tiếp quản Dinh �ộc lập, sào huyệt của chính phủ Việt Nam Cộng Hoà:

DVM nói rằng: Tôi ngồi đây, ch� quý Ông đến để bàn giao!

Vị sĩ quan Cách mạng đốp chát lại: Ông còn gì nữa đâu mà để bàn giao? (Thật là một câu trả l�i trịch trượng và láu cá.)

Nếu tôi là DVM, tôi sẽ nói rằng : Có chứ, đó là một khát v�ng hoà bình!

Ông De Castries và DVM là tướng lĩnh đã tốt nghiệp trư�ng võ bị Pháp, đã từng lăn lộn trên chiến trư�ng, nên hai ông luôn cân nhắc cái giá phải trả cho một cuộc chiến tranh và ý niệm v� sự đầu hàng.

Theo tôi nghĩ, các h�c viện quân sự nên dạy thêm môn h�c �ầu hàng; đó là cách giải quyết tốt nhất, trong hoàn cảnh mà các vị chỉ huy không có khả năng chống lại sức mạnh của đối phương, nhằm bảo vệ tính mạng cho binh sĩ và đồng bào, từ đó quay lại việc giải quyết chiến tranh bằng con đư�ng chính trị, cũng như trước đây ngư�i ta dùng chiến tranh để giải quyết những vấn đ� không thể thương lượng được. Trong cuộc hội thảo Pháp và Việt vừa qua, thì tổn thất nhân mạng của hai bên trong trận �iện Biên Phủ là: 20.000 Việt Minh/ 600 quân Pháp, tỉ lệ 33/1, (tỉ lệ này cho thấy hậu quả của chiến thuật biển ngư�i). Việt Minh chết nhi�u đến nổi, năm 1956 Ông Hồ đến thăm nghĩa trang �BP phải lấy khăn lau nước mắt! �ây là lần đầu tiên, một phần nhân loại đau thương trông thấy những gi�t nước mắt của ông ta.

Nhân dịp kỷ niệm 50 năm chiến thắng �iện Biên Phủ. Ông Giáp khuyên thế hệ trẻ hôm nay, nối gót cha anh chiến đấu chống nghèo nàn, lạc hậu. Thật là buồn cư�i, ông ta làm như cái nghèo nàn, lạc hậu mới xuất hiện ngày hôm qua vậy? Trong những năm tháng kháng chiến, ông Hồ đã từng nói đến ba thứ giặc; đó là giặc đói, giặc dốt và giặc ngoại xâm. CSVN chỉ lôi kéo toàn dân chống giặc ngoại xâm, còn lại h� coi giặc đói và giặc dốt như một thứ bạn đồng hành, là có nguồn gốc của nó. Giặc ngoại xâm có lẽ là thứ dễ tiêu diệt nhất, còn giặc đói và giặc dốt thì không dễ gì; bởi vậy, những kẻ anh hùng của chủ nghĩa cách mạng là những ngư�i thất h�c hoặc nghèo đói. Võ Thị Sáu mới 13-14 tuổi đã b� h�c làm giao liên, đem lựu đạn ném vào quân Pháp; Nguyễn Văn Trổi mới 10 tuổi, đã b� h�c để vào SG h�c ngh� thợ điện và giác ngộ cách mạng, sau đó đem bom đặt ở cầu Công lý đòi giết Mac Namara; còn chị Út tịch thì đánh giặc, còn cái lai quần cũng đánh!. Do vậy, những ai không muốn h�c hành, không chí thú làm ăn thì hãy đi theo CS, đó là con đư�ng ngắn nhất để trở thành anh hùng và là con đư�ng dễ dàng nhất để vinh thân phì da và mang lại bổng lộc cho gia đình, dòng tộc.

50 năm qua, lịch sử VN đã chứng minh một đi�u là xây dựng quốc gia trở nên hùng cư�ng thì khó hơn là xúi giục dân chúng đánh đấm, hy sinh. Dù được che đậy dưới những từ ngữ đẹp đẽ như thế nào chăng nữa, thì tự tìm đến cái chết cũng là sự ch�n lựa của những kẻ quẩn trí. Ở mi�n Nam, những năm 1977-1980 tôi đã từng chứng kiến những ngư�i nông dân uống thuốc rầy hoặc treo cổ tự tử chết, vì không chịu đựng nổi sự cùng cực của cuộc sống. Trong hoàn cảnh như vậy, nếu có một kẻ thù nào đó thì h� sẽ lao vào cùng chết với kẻ thù, đó là sự ch�n lựa có ý nghĩa nhất để quyên sinh.

Có lẽ, chiến tranh nhân dân đã có từ ngàn xưa, lúc mà con ngư�i mới sống thành bộ tộc, ngư�i ta dùng sức mạnh của cả một bộ tộc để chống lại sự xâm chiếm và cướp bóc của các bộ tộc khác, ngư�i đàn ông khi bước ra kh�i nhà là mang trên mình đủ cung tên, giáo mác; ngày ấy làm gì có quân đội chính quy như bây gi�; cứ hể ai còn sức kh�e, còn leo lên được lưng ngựa bắn tên, thì cứ xông ra chiến trận. Sau này, Mao Trạch �ông đã dùng chiến tranh nhân dân trong cuộc vạn lý trư�ng chinh của mình, để đánh đuổi Tưởng Giới Thạch. Ưu thế của chiến tranh nhân là mỗi ngư�i dân là một chiến sĩ, ở đâu có đất ở đó có dân, trận chiến đi đến đâu kêu g�i dân chúng ở nơi đó tham gia chiến tranh, binh sĩ không cần phải mất th�i gian huấn luyện và đào tạo; một hình thức phù hợp với chiến tranh nhân dân là phải trư�ng kỳ kháng chiến và sử dụng chiến tranh du kích, lấy ít đánh nhi�u, lấy yếu đánh mạnh. Một cuộc chiến tranh như vậy, thì kết cục là dân tộc đó phải chiến thắng hoặc là bị diệt vong.

Trong lịch sữ cũng có những dân tộc đã bị diệt vong dưới vó ngựa của giặc ngoại xâm, nhưng dân tộc VN may mắn không thuộc vào số đó; ngược lại dưới áp lực hàng ngàn năm xâm lược của các vương tri�u phương Bắc, đã làm con ngư�i VN trở nên bất khuất!. Do vậy, nếu có bị thôn tính thì dân tộc VN đã bị đồng hoá bởi các tri�u đại phong kiến phương Bắc từ lâu rồi, chứ không phải ch� đến ngư�i Pháp hay ngư�i Mỹ.

Chiến tranh nhân dân cũng để lại quá nhi�u nhược điểm, nếu không bị diệt vong sau chiến tranh thì đất nước đó cũng bị tàn phá, con ngư�i ở xứ sở đó trở nên hằn h�c và manh động, chính quy�n khó quản lý dân chúng … Con ngư�i sống trong xã hội cần phải có những quy tắc, ràng buộc để hạn chế hành động bản năng của h�, nếu không xã hội sẽ loạn; không biết, có phải do ảnh hưởng của chiến tranh nhân dân hay không mà con ngư�i VN hôm nay không thích chăm lo h�c hành, không muốn chí thú làm ăn, nhưng lại thích giải quyết những mâu thuẩn xã hội bằng dao búa, nói nôm na theo kiểu của những ngư�i làm Tư pháp là hình sự hoá những quan hệ dân sự? Một chính phủ đã sai trái, khi lùa hết dân chúng vào một cuộc chiến tranh, bởi vì một cuộc chiến dù kéo dài bao lâu thì cũng có th�i hạn của nó, còn mục tiêu của nhà chính trị là phải xây dựng một n�n hoà bình ổn định và lâu dài. Chỉ có hoà bình, quốc gia mới có cơ hội xây dựng thành phú quốc, hưng bang được!

Cuộc chiến tranh hằng ngày dân chúng phải chứng kiến biết bao cảnh bom rơi, đạn lạc, chết chóc, tàn phá. Do vậy, dân mi�n Nam chẳng thích chiến tranh nhưng h� cũng chẳng thích gì CS; nên khi CS đến, h� phải chào đón bằng phương pháp hoà bình, rồi sau đó có ngư�i lẳng lặng khăn gói ra đi … vượt biên. Mi�n Nam là lãnh thổ duy nhất của 4 nước XHCN còn sót lại hiện nay, mà trước đây đã trải qua chế độ bầu cử dân chủ, do vậy ngư�i dân đã có những khái niệm sơ khai v� tự do, dân chủ.

Tiếng súng im lặng chưa lâu, thì tháng 12/1978 CSVN xua quân xâm chiếm Campuchia, h� có mưu đồ thực hiện thế giới đại đồng CS. �ảng dạy những bài h�c chính trị cho thanh niên và bộ đội là phát động chiến tranh ở Campuchia để lôi kéo thế giới vào cuộc chiến tranh thế giới lần III. H� lý luận rằng, cuộc chiến tranh thế giới lần I đã tạo đi�u kiện cho việc ra đ�i Nhà nuớc Xô Viết đầu tiên, cuộc chiến tranh thế giới lần II ra đ�i hàng loạt nước XHCN ở �ông Âu và cuộc chiến tranh lần này sẽ ra đ�i hàng loạt nước XHCN ở Nam Mỹ (Nicaragoa), Châu Phi (Mô dăm bich, Aêngola) và Trung Cận �ông (Apganixtan), ép Mỹ vào thế đơn độc; thúc đẩy phong trào CS và tài trợ cho các �ảng CS trong lòng nước Mỹ, Tây Âu để nổi dậy lật đổ chính quy�n đương nhiệm. Tham v�ng của h� không phải là vừa. Những ngư�i yêu chuộng hoà bình không kh�i ngơ ngác với kiểu lý luận đó!

Ai nói rằng CSVN không có tham v�ng chiến tranh bành trướng? VN là một nước nh� nhưng tham v�ng của những ngư�i cai trị không nh�. Tháng 2/1979 �ăïng Tiểu Bình tuyên bố với thế giới là muốn dạy cho VN một bài h�c, bằng một cú dộng từ trên đầu dộng xuống. Một đất nước đang bị cấm vận, một dân tộc đang ăn bo-bo, sắn lát mà phải chịu đựng cả hai cuộc chiến tranh cùng một lúc, thì quả thật phi thư�ng!

Chỉ có những kẻ dại kh� hoặc là a-dua mới tin vào đư�ng lối hoà bình của CS. CSVN không bao gi� muốn hoà bình và không bao gi� đạt được n�n hoà bình thật sự!. H� sợ diễn biến hoà bình còn hơn là sợ tà ma bóng quế.

CSVN thích chơi con bài chiến tranh, những kẻ chơi dao ắt có ngày đứt tay!

Saigon ngày 30/4/2004

-- MA CO DIEM DUC. HO CHI MINH (kidfriendct@yahoo.com), June 07, 2004.