Dương Th�i Sơn

Một số nhỏ người Việt Đ�ng �u (nh�m B�o Thiện Ch�) b�y tỏ kh�ng chấp nhận Cờ V�ng ba sọc đỏ v� Quốc ca "N�y c�ng d�n ơi!. .." l� Quốc kỳ v� Quốc ca của Việt Nam, v� họ lớn l�n ở Miền Bắc Việt Nam dưới chế độ Cộng sản, kh�ng c� dịp để nh�n thấy l� Cờ V�ng v� Quốc ca "N�y c�ng d�n ơi!.. ." l� thắm thiết với đời sống hằng ng�y của m�nh như những người lớn l�n ở Miền Nam. Nặng hơn nữa, họ c�n xem đ� l� l� cờ của những người bại trận! Họ lớn l�n v� từ tấm b� chỉ biết h�t "Tiến Qu�n Ca�� v� Cờ đỏ sao v�ng, n�n họ thấy th�n thương với những biểu tượng n�y. Họ đ� đặt vấn đề với một số người Việt Quốc Gia m� h�nh như kh�ng ai trả lời cho họ thỏa m�n về lai lịch v� � nghĩa của l� Cờ V�ng v� Quốc ca của ch�ng ta. Một số người v� thiếu l� luận ch�nh trị (trong số đ� c� những vị l� Tướng l�nh VNCH) đ� dễ d�i xu�i chiều đồng � với họ l� l� Cờ V�ng đ� xuất hiện dưới thời thực d�n của những ch�nh phủ b� nh�n, n�n đồng � phải bỏ đi ! Từ đ�, nh�m D�n Chủ tả ph�i n�y nghĩ rằng họ c� ch�nh nghĩa để b�nh vực Cờ Đỏ sao v�ng v� ��Tiến Qu�n Ca�� của CSVN m� họ cho l� của Quốc Gia Việt Nam! Họ vin v�o l� luận d�n chủ đa nguy�n v� tự do tư tưởng, tại sao lại �p đặt họ chấp nhận Cờ V�ng v� Quốc ca ��N�y c�ng d�n ơi!. ..�� l� Quốc kỳ v� Quốc ca của họ. Tại sao họ phải ch�o cờ v� h�t b�i quốc ca n�y, của những người đ� bại trận?!!

1)- Về l� Cờ Đỏ sao v�ng: đ�y l� l� cờ của một chế độ ch�nh trị , đ� l� chế độ Cộng sản, chứ kh�ng phải l� l� cờ của Quốc Gia Việt Nam biểu tượng cho một � thức hệ quốc gia d�n tộc được nh�n d�n mong muốn chấp nhận (� thức hệ Quốc Gia D�n Chủ D�n Quyền m� mọi người mong muốn trong số đ� c� cả những người Việt ở Đ�ng �u hiện nay).

Bằng chứng l� Cờ Đỏ sao v�ng c�ng với Cờ b�a liềm của Đảng CSVN l� m� phỏng theo l� cờ của Li�n X�, một Quốc Tổ của X� Hội Chủ Nghĩa. C�c nước Cộng sản kh�c cũng m� phỏng l� cờ của họ theo một kiểu tượng tợ như vậy. Đ� l� l� do ch�nh m� người Việt Nam nếu c� quyền tự do ph�t biểu họ kh�ng chấp nhận đ� l� l� cờ của Quốc Gia Việt Nam.

Tại sao n�i l� cờ đỏ sao v�ng l� l� cờ của chế độ? Thử nh�n lại Li�n X� xem, khi chế độ Cộng sản sụp đổ th� Cờ đỏ c� ng�i sao v� b�a liềm cũng bị ch�n v�i theo chế độ. Người d�n Nga đ� lấy lại l� cờ ba m�u đỏ trắng xanh (nằm theo bề dọc) m� trước kia đ� bị l� cờ b�a liềm ch�n v�i để l�m Quốc Kỳ của nước Nga D�n Chủ.

V� vậy, tại Việt Nam nếu chế độ Cộng sản bị sụp đổ th� l� cờ đỏ sao v�ng cũng sẽ bị ch�n v�i theo chế độ theo một quy luật tương tợ, v� l� cờ v�ng ba sọc đỏ (hiện đang bị xem l� của kẻ thua trận, nhưng thua trận kh�ng c� nghĩa l� � ch� chiến đấu cho quốc gia d�n tộc kh�ng c�n!) sẽ c� cơ hội phục hồi tr�n đất nước Việt Nam khi l�ng d�n đ� muốn v� sự �p đặt của chế độ cộng sản kh�ng c�n!

2)- Về l� Cờ V�ng ba sọc đỏ: M�u V�ng l� m�u cờ của d�n tộc ta từ xưa ( B� Trưng v� B� Triệu : ��Trước voi phất ngọn cờ v�ng!��). Ba sọc đỏ l� biểu tượng của ba miền s�ng n�i Bắc Trung Nam, l� biểu tượng của m�u đỏ da v�ng của người d�n Việt Nam ở ba miền m� trước đ�y thực d�n cố t�m chia cắt. Chưa kể những � nghĩa kh�c về mặt dịch l� m� người ta c� thể cho l� huyển hoặc.

Một c�ch kh�ch quan m� n�i, dưới hai l� cờ đều đ� c� h�ng triệu người đ� chết cho l� cờ của m�nh, cho n�n b�n n�o cũng thấy gắn b� đậm đ� với l� cờ đ� với nhiều � nghĩa chủ quan kh�c nhau. Hai l� cờ n�y đ� đi v�o một lịch sử tương khắc khốc liệt của đất nước. Cũng một c�ch kh�ch quan m� n�i, l� cờ v�ng ba sọc đỏ c� � nghĩa quốc gia d�n tộc nhiều hơn l� l� cờ đỏ sao v�ng . Cờ đỏ sao v�ng mang m�u sắc của Quốc tế Cộng sản m� Quốc tế Cộng sản đi đến đ�u th� độc t�i, độc t�n, độc đo�n, độc �c v� độc hiễm (ngũ độc của Cộng sản) đi đến đ�, v� đ� l� những C�i Độc m� tất cả ch�ng ta đang ra sức để chống d� l� người đang ở b�n tả hay b�n hữu m� c�n c� l�ng y�u đất nước, thương đồng b�o.

Hiện nay ch�ng ta đang chống những c�i độc của Cộng sản th� ch�ng ta phải chống c�i m�u cờ của Cộng sản l� hợp l� v� tất nhi�n. L� cờ v�ng ba sọc đỏ tuy đ� bị bại trận năm 1975, nhưng n� vẫn l� biểu tượng của một l� tưởng trong s�ng về quốc gia, về d�n tộc, về tự do, về d�n chủ, cho n�n người Việt hải ngoại vẫn d�ng l� cờ đ� để tập hợp lực lượng đấu tranh chống chế độ độc t�i, độc t�n, độc đo�n, độc �c v� độc hiểm của Cộng sản Việt Nam l� đ�ng v� hợp l�.

Về mặt mỹ thuật v� t�m l� nghệ thuật th� hai l� cờ cũng c� sự kh�c biệt hẳn nhau. Điều n�y thể hiện trong những c�u chuyện truyền khẩu về hai l� cờ trong d�n ch�ng Việt Nam. Người ta n�i rằng Cờ đỏ sao v�ng l� l� cờ con qui v� ng�i sao v�ng c� 5 nh�nh giống như con r�a nằm l� đầu v� 4 ch�n ra, nhưng l� con r�a nằm tr�n vũng m�u đỏ. C�n l� Cờ v�ng ba sọc đỏ l� l� cờ con phượng, v� ba sọc đỏ tr�n nền v�ng giống như đu�i chim phượng, tr�ng đẹp v� hiền!

Kết luận của ch�ng t�i l�: Chừng n�o ở trong nước Cộng sản Việt Nam chấp nhận d�n chủ đa nguy�n để c� Quốc Hội d�n chủ thật sự, Quốc Hội đ� sẽ tuyển chọn l� cờ kh�c cho đất nước Việt Nam, v� hai l� cờ cũ sẽ xếp v�o qu� khứ của lịch sử. Nếu Cộng sản Việt Nam chưa l�m được việc đ� th� l� Quốc kỳ m�u v�ng ba sọc đỏ v� Quốc ca ��N�y c�ng d�n ơi!. ..�� vẫn tồn tại như l� một tụ điểm tập hợp to�n d�n đấu tranh cho tương lai xứ sở m�nh.

3)-Về Quốc ca: C�c bạn ở Đ�ng �u kh�ng c� những thắc mắc g� s�u sắc. V� kh�ng chấp nhận m�u cờ n�n họ cũng kh�ng chấp nhận lu�n Quốc ca theo � họ l� của những người bại trận!. Tuy nhi�n, c� lẽ họ kh�ng biết l� lịch oai h�ng của b�i h�t ��N�y c�ng d�n ơi!. ..��đ� gắn liền với những thăng trầm của s�ng n�i, của đấu tranh ở những thế hệ trước để chống Thực d�n gi�nh độc lập, cũng như đấu tranh cho d�n chủ v� tự do của to�n d�n Việt Nam .

Ch�ng ta cần nhấn mạnh ��thua một trận giặc kh�ng c� nghĩa l� kh�ng c�n � ch� đấu tranh cho Tổ Quốc��, bằng chứng l� ng�y nay ch�ng ta mọi người Việt Nam c� l�ng y�u nước vẫn c�n tiếp tục tranh đấu cho tương lai của đất nước m�nh tho�t khỏi g�ng c�m của chế độ ��ngũ độc�� của Cộng sản, v� ch�ng ta đều tin tưởng rằng tương lai thắng lợi sẽ về ph�a những người Việt Nam y�u nước v� y�u d�n chủ tự do.

Trước đ�y c� một số người ở v�ng California chủ trương thay đổi b�i Quốc ca ��N�y c�ng d�n ơi!. ..�� v� cho rằng b�i n�y c� nguồn gốc l� b�i ��Sinh vi�n h�nh kh�c�� của Lưu Hữu Phước, một c�n bộ Cộng sản. B�i ��Sinh vi�n h�nh kh�c�� n�y do Lưu Hữu Phước, một sinh vi�n Viện Đại Học H� Nội, s�ng t�c tại Trường Đại Học n�y v� đ� được Tổng Hội Sinh vi�n Đ�ng Dương nh�m họp tại Đại Giảng đường của Viện Đại Học H� Nội v�o ng�y 15/3/1942 chấp nhận l� ��Sinh vi�n h�nh kh�c�� của Tổng Hội, c� t�n Ph�p l� ��Marche des �tudiants�� với lời ca bằng tiếng Ph�p. Sau đ� một uỷ ban soạn lời ca bằng tiếng Việt cho H�nh kh�c n�y được th�nh lập gồm Đặng Ngọc Tốt, Mai Văn Bộ, Huỳnh Văn Tiểng, Phan Thanh H�a, Ho�ng Xu�n Nhị. (Lời ca b�i n�y ho�n to�n kh�c hẳn lời ca của bản Quốc ca ng�y nay).

Năm 1945, tại Nam Việt, tổ chức Thanh Ni�n Tiền Phong gồm những thanh ni�n Việt Nam y�u nước được th�nh lập d�ng tầm vong vạt nhọn để kh�ng chiến chống Ph�p, đ� lấy b�i h�nh kh�c n�i tr�n l�m đo�n ca v� đổi lại l� ��Thanh Ni�n H�nh Kh�c�� hay ��Tiếng gọi Thanh ni�n�� để th�c đẩy tinh thần y�u nước của thanh ni�n Việt Nam thời ấy.

Năm 1948, tại Hongkong, Quốc Trưởng Bảo Đại đ� ch�nh thức chọn l� Cờ m�u v�ng c� ba sọc đỏ l�m Quốc Kỳ của nước Việt Nam. L� cờ n�y do một thứ d�n l� họa sĩ L� Văn Đệ nổi tiếng thời đ� vẽ ra v� đ� được Quốc Trưởng Bảo Đại tuyển chọn trong nhiều mẫu cờ kh�c nhau được tr�nh cho �ng trong một phi�n họp tại Hong Kong năm 1948 gồm c� �ng v� nhiều đại diện c�c đo�n thể ch�nh trị v� t�n gi�o c�ng nhiều th�n h�o nh�n sĩ Việt Nam. L� cờ n�y đ� được nước Ph�p v� c�c nước T�y phương nh�n nhận l� Quốc Kỳ Việt Nam. Quốc Trưởng Bảo Đại cũng chọn bản nhạc Thanh Ni�n H�nh Kh�c đổi lại l� ��Quốc D�n H�nh Kh�c�� l�m Quốc ca của nước Việt Nam. C�c chế độ Đệ nhứt v� Đệ nhị Cộng H�a ở Miền Nam vĩ tuyến 17 đều t�n trọng Quốc Kỳ v� Quốc ca n�y, v� ng�y nay cũng được tất cả c�c cộng đồng người Việt ở hải ngoại nh�n nhận v� h�nh diện l� Quốc Kỳ v� Quốc Ca của m�nh.

Cả hai Quốc kỳ v� Quốc ca (Cờ v�ng ba sọc đỏ v� b�i h�t ��N�y c�ng d�n ơi!. ..��) đều được lưu h�nh đến ng�y nay v� đ� in s�u trong l�ng người d�n Việt Nam, �t ra l� ở Miền Nam vĩ tuyến 17. Cả hai đều đ� trải qua những thăng trầm của lịch sử d�n tộc, v� cả hai đều do sự đ�ng g�p của nhiều người thuộc nhiều tầng lớp x� hội v� thuộc nhiều nguồn gốc ch�nh trị kh�c nhau (từ vua quan cho đến thứ d�n v� cả đến người lưu d�n tỵ nạn), nhưng tất cả đều l� những người Việt Nam y�u nước, thiết tha với đất nước Việt Nam, một đất nước c� bản sắc ri�ng ��Nam quốc sơn h� Nam đế cư��. B�i h�t đ� v� l� cờ đ� kh�ng c�n l� của ri�ng một ai cả. B�i ��N�y c�ng d�n ơi!.. �� kh�ng c�n l� của ri�ng �ng Lưu Hữu Phước (kh�ng biết ng�y nay �ng l� Cộng sản bảo thủ hay l� Cộng sản phản tỉnh), �ng c� g�p phần trong đ� nhưng kh�ng phải một m�nh �ng đ� l�m n�n bản Quốc ca Việt Nam như ch�ng ta đ� thấy. N� đ� ph�t sinh từ to�n d�n v� nay n� thuộc về to�n d�n, v� n� đ� được thử th�ch qua bao nhi�u chế độ cai trị kh�c nhau.

Trong khi đ�, l� Cờ đỏ sao v�ng v� b�i h�t ��Tiến Qu�n Ca�� chỉ l� của chế độ Cộng sản Việt Nam. Sau khi chế độ Cộng sản Việt Nam sụp đổ, chắc chắn l� cờ v� b�i h�t đ� sẽ kh�ng c�n được lưu h�nh nữa. Cả hai chưa được thử th�ch qua nhiều chế độ kh�c nhau.

B�i ��Tiến Qu�n Ca�� do nhạc sĩ Văn Cao s�ng t�c. �ng cũng l� một đảng vi�n Cộng sản, nhưng kh�ng phải v� thế m� người d�n ở Miền Nam o�n gh�t �ng. Ngược lại, người d�n Miền Nam rất qu� trọng t�i năng, đạo đức v� l�ng y�u nước của �ng, cũng như rất ưa th�ch c�c bản nhạc của �ng. Nhưng kh�ng v� thế m� người d�n ở Miền Nam khen ngợi b�i ��Tiến Qu�n Ca�� của �ng, v� lẽ giản dị l� b�i đ� ��d� man quᒒ, ��r�ng rợn quᒒ với lời "thề phanh th�y uống m�u qu�n th�!". Lời d� man đ� nằm trong Quốc ca của Cộng sản Việt Nam, n�n họ đi đến đ�u th� "phanh th�y uống m�u qu�n th�" đến đ�. Ch�ng ta n�n xếp những lời ca n�y v�o kho t�ng lịch sử th� tốt hơn, tương lai đất nước, tương lai thế hệ trẻ kh�ng n�n c� những lời ca như thế.

(Xem: Nguyễn Ngọc Huy, ��Quốc kỳ v� Quốc ca Việt Nam��, B�o Tự Do D�n Bản bộ cũ số 27 v� 28 ph�t h�nh th�ng 3 v� 4 năm 1988)

-- Con Ho Dam Tac - Nong Duc Manh (Con_Ho_Dam_Tac@hn.vnn.vn), December 08, 2003

Answers

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Đo�n qu�n Cộng N� đi tung ho�nh ch�m giết.
Giết giống n�i nh�n d�n ch�ng kh�ng dừng ch�n.
Mồm vương m�u ch�ng r� như cầm th�.
Lũ cộng n� gian �c hơn quỷ ma.


-- nguyen-Viet-Nam (tosu_cs@yahoo.com), December 08, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Hay qu� bạn tosuCS! Tiếp tục cho hết b�i lu�n đi chớ! Tui th�ch nhất l� c�u "mồm vương m�u ch�ng r� như cầm th�" đ�. Good work!

-- Hồ Ch�nh Mi (dumehochiminh@yahoo.co.uk), December 08, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

CỜ TA BAY V�NG NẮNG MỚI QU� HƯƠNG

Cờ bay! Cờ bay!
Giữa vũng lửa
Trầm trầm qu�n, d�n nước mắt ứa
Một bận Cờ bay V�ng th�nh xưa
Bao phần m�u xương Người L�nh đổ...

Cờ V�ng Ba Sọc �ỏ l� chung của tất cả Ch�ng Ta - D�n tộc nơi Phương Nam nghiệp khổ đau nhưng si�u việt.

Cờ V�ng Ba Sọc đỏ l� mối biễu tượng thuần th�nh, ch�nh thống nhất- Bởi Cờ đ� dựng l�n uy nghi suốt giải qu� hương từ A�i Nam Quan, miền n�i cực bắc �ồng �ăng, Cao Bằng, Lạng Sơn, đến Mũi C� M�u, v�ng đầm lầy Quản Long, An Xuy�n, cuối nguồn Cửu Long, S�ng C�i.

Dẫu Cờ mất đi quyền hiện diện ch�nh trị.
Nhưng Cờ vẫn linh thi�ng vĩnh hằng tồn tại nơi tr�i tim v� hơi thở ch�ng ta.

Cờ bay kh�ng ngừng như m�u chảy tự th�n.

L� Cờ V�ng - Tổ Quốc Việt Nam l� Một.

Cờ kh�ng chỉ giới hạn l� đại diện của ri�ng những chế độ cầm quyền, Quốc Gia Việt Nam hay hai nền Cộng H�a. Cờ chuyển gi�ng đấu tranh xuy�n suốt lịch sử từ những lần vị quốc vong th�n s�ng ngời trung liệt của Ho�ng Diệu; Nguyễn Tri Phương; Trương C�ng �ịnh, liệt sĩ V�m L�ng, G� C�ng; Nguyễn Trung Trực với chiến c�ng vang động gi�ng V�m Cỏ, Long An: "Hỏa hồng Nhật Tảo oanh thi�n địa. Kiếm bạc Ki�n Giang khốc quỷ thần" cho đến lần Cờ l�n tr�n Kỳ ��i Cố �� Huế, s�ng M�a Xu�n Mậu Th�n, 24 th�ng Hai, 1968..

Qu�n d�n ta n�n một lần bật kh�c
Khi l� Cờ V�ng Ba Sọc
Lừng lững l�n cao
Giữa mờ sương xứ Huế s�ng Xu�n n�o!!

Cờ b�o hiệu ti�n tri dũng liệt trong lời h� của mười ba Liệt Sĩ Quốc D�n �ảng "Việt Nam �ộc Lập Mu�n Năm", nơi Y�n B�i, s�ng s�ng n�i gờn gợn đau thắt, 17 th�ng 6, 1930, kh�ng kh�c lần "Việt Nam Cộng H�a Mu�n Năm" của trung đội l�nh Nhảy D� do Thiếu U�y Huỳnh Văn Th�i chỉ huy, c�ng chọn lần quyết tử b�o đền �n nghĩa qu� hương, buổi s�ng 30 th�ng Tư, 1975 ở b�ng binh Ng� S�u, Chợ Lớn.

Cờ bay hiện thực sức chiến đầu thần kỳ của Qu�n Lực Miền Nam trong những ng�y H� oanh liệt 1972, khi Trung Tướng Ng� Quang Trưởng bắt đầu xử dụng kế hoạch L�i Phong trong chiến dịch t�i chiếm Quảng Trị với mục ti�u cuối c�ng - Cổ Th�nh �inh C�ng Tr�ng, khối gạch nung mỗi cạnh d�i 500 thước, với năm thước cao v� bề d�y. T�m tiểu đo�n của hai Lữ �o�n 147, v� 369 Thủy Qu�n Lục Chiến sau khi thay thế lực lượng nhảy d� kể từ ng�y 27, th�ng 7, trong 48 ng�y đ�m li�n tục đ� chiến đấu qua từng tấc, từng ph�n vu�ng của mục ti�u chiến trận. Dưới h�ng r�o d�y của B52 tr�i thảm đối với những mục ti�u xa (những vị tr� ph�o, v� hỏa tiễn b�n kia bờ Thạch H�n, s�ng �ồng H�, s�ng Bến Hải); d�n hải ph�o của Hạm �ội 7 Hoa Kỳ ngo�i khơi li�n tục lập một m�n lưới lửa bao quanh cổ th�nh. V� cổ th�nh, khối đ� r�u phong kia được d�nh ri�ng cho một Tiểu �o�n Ph�o 175 ly cơ động điện tử đ�ng ở Phong �iền; 12 khẩu 155 ly, v� 54 khẩu 105 ly cơ hữu của Sư �o�n Thủy Qu�n Lục Chiến. Trong 48 giờ kh�ng gi�y ph�t ngưng nghỉ v�y quanh vũng lửa- Người L�nh Thủy Qu�n Lục Chiến Qu�n Lực Việt Nam Cộng H�a giữa cảnh chết, vượt sự chết - Tiến l�n. Chữ nghĩa đ� l� v� nghĩa trước lần qu�n đi - Lần chuyển lưu sức mạnh tồn sinh vĩ đại của d�n tộc v�o từng mỗi mẫu đất đ� vỡ tan, dưới cơn b�o lửa đạn, qua th�n x�c của mỗi người l�nh. Người L�nh tiến l�n bởi từ dưới khối vật chất tan t�c kia c� những lời cầu cứu hấp hối... Anh l�nh cộng h�a ơi... anh l�nh cộng ho� ơi... Tiếng k�u thương t�m của những người d�n bị kẹt lại từ ng�y cuối th�ng 4, lần tạm lui binh khỏi thị x� Quảng Trị.

Ch�ng ta h�m nay cũng tương tự t�nh cảnh của những người Việt lưu vong đầu thế kỷ ở Sa Kh�n, Th�i Lan, với tất l�ng đau x�t như đ� một lần được T� T�i �ặng Th�c Hứa, đồng ch� của nhị vị tiền bối Phan Bội Ch�u, Phan Ch�u Trinh diễn dạt khi nhớ về qu� nh� dau trong con đi�u linh nhục th�m:

V�ng Qu� Hải gi� tanh mưa m�u, �n ba đ�o v� t�nh thế xui n�n. C�i Vi�m Bang n�i thịt cồn xương, nỗi bi thảm xưa nay chưa c� Ngo�i ng�n dặm tr�ng về cố quốc, non sầu bể thảm, quặn ruột gan ch�n kh�c tơ v� Cuộc trăm năm tưởng tới đồng t�m, cỏ �a hoa d�u, dẫu sắt đ� cũng hai h�ng lệ nhỏ.

Nỗi �au c�o x� nầy lu�n bừng bừng c�ng mối Ước Nguyện sắc son - Lần b�ng l�n trong Nắng Mới mầu uy nghi rực rỡ Cờ V�ng, v� c�u h�t đ� một lần vang động n�i s�ng...

Cờ bay!! Cờ bay! Tr�n th�nh phố th�n y�u
Vừa chiếm lại đ�m qua bằng m�u!!

CH�NG TA PHẢI H�T LẠI TH�M MỘT LẦN C�U H�T BI H�NG NẦY TR�N TO�N C�I QU� HƯƠNG.

Ng�y 27 th�ng 7, 2001
Ng�y bắt đầu dứt điểm Cổ Th�nh 29 năm trước.
Người L�nh QLVNCH,
Phan Nhật Nam


-- Con Ho Dam Tac - Nong Duc Manh (Con_Ho_Dam_Tac@hn.vnn.vn), December 09, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Xem chủ Mỹ n�i g� về c�i cờ ba que của ch� em n� :

Anti-communist demonstrators chant "Freedom!" as they wave miniature yellow flags with red stripes during massive organized rallies against video-store owner Truong Van Tran. But some historians point out that the three red stripes on a yellow background could be taken to represent the succession of client regimes propped up by French, Japanese and U.S. military might-hardly freedom-loving governments.

In a friend-of-the-court brief filed on Feb. 12 in Orange County Superior Court in support of Tran's right to display the Vietnamese flag in his shop, Vietnamese-affairs historian Hong Van Huynh argues that contrary to the demonstrators' belief that the South Vietnamese flag represents "free" Vietnam, the banner was actually created in colonial days, when the country struggled under foreign control.

Japanese officials first imposed the flag on their colonial subjects during World War II. Ho Chi Minh had refused to head the Vichy-like regime under Japanese control, but Bao Dai, the playboy last emperor under French colonial rule, was induced to return from Hong Kong to become the nominal ruler of Vietnam under the Japanese.

According to Huynh, a former member of South Vietnam's air force and now head of the Vietnam-America Friendship Association's California chapter, Bao Dai's Japanese-inspired flag had three red stripes on a yellow background-just like the one favored in Little Saigon today, but with one exception: the center stripe was broken in the middle to represent the Chinese symbol for "propriety."

"Bao Dai thought it was 'appropriate' for him to collaborate with the Japanese," says Huynh.

When the Japanese lost the war and withdrew from Vietnam, the French returned and made one modest change in what Huynh calls the "fascist" flag: they made the red stripes blue to represent three rivers in southern Vietnam. According to the French, the blue-striped flag represented the Autonomous Republic of Cochinchina, which was the southern portion of Vietnam. In 1948, the flag was changed once again, with the three blue stripes again becoming red-this time a solid red-representing the three regions of Vietnam under the French: Tonkin, Annam and Cochinchina. The French went a step further and would not allow their colonial subjects to refer to themselves as Vietnamese.

Huynh argues that the demonstrators "still shamefully wave the French- colonial flag" and are ignorant of its origins. Indeed, he argues that some demonstrators are "Vietnamese traitors" because they served in the French colonial army as mercenaries, even as Ho was seeking to liberate the nation from foreign invaders.

Huynh's position on the origin of the South Vietnamese flag is surprisingly supported-somewhat-by a leaflet on the flag distributed by the conservative Vietnamese Community of Washington, D.C., Maryland and Virginia. Dated June 1998 and distributed in Little Saigon on Feb. 26, the leaflet concedes that the flag "championed by free Vietnamese everywhere" is a "new version of a similar flag . . . first flown in March 1945 when Vietnam Emperor Bao Dai reclaimed its independence from France." Huynh smirks at the claim. France never gave Vietnam independence, he points out; the French maintained total control until their forces were trapped and destroyed in the Battle of Dienbienphu in the 1950s and were subsequently forced out of Vietnam.

Huynh attempted to distribute copies of his organization's friend-of- the-court brief to anti-communist protesters outside Orange County Superior Court in Santa Ana on Feb. 10, but, according to Huynh, demonstrators chased him down the street. Huynh says he was rescued by officers who took him to a police station to wait out the crowd and that he has since filed a civil suit in Superior Court seeking damages from protest organizers. A date for the hearing before Judge Michael Brenner has yet to be set.

The flag's history is not the only one being revised in Little Saigon. The New York Times recently reported that some demonstrators have told police they might even immolate themselves to protest retailer Tran's act of defiance of his fellow refugees, like Buddhists in 1960s South Vietnam. That analogy is misplaced, however. The monks were not protesting the communists, but rather the U.S.- backed South Vietnamese government's crackdowns on religious groups- the very government whose flag the demonstrators now say represents freedom and human rights in Vietnam.

Daniel C. Tsang (Orange County Weekly http://www.ocweekly.com/ink/archives/99/26news1-tsang.shtml)

-- baquexola (nguymutcac@yahoo.com), December 09, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Đồng ch� Lưu Hữu Phước l�m nhạc bị mấy thằng ngụy ba que đểu c�ng ăn cắp bản quyền ! Nhạc r� r�ng l� "Sinh Vi�n H�nh Kh�c" kh�ng kh�c một nốt m� mấy ch� em lại ngụy biện l� kh�ng c�ng một b�i � !!! Th�i nhạc sỹ tha cho tội ăn cắp bản quyền, �ng c� lu�n b�i n�y nữa c� ch� em n�o th�ch ăn cắp kh�ng?

"Giải ph�ng miền nam, ch�ng ta c�ng quyết tiến bước..."

Hehe

-- baquexola (nguymutcac@yahoo.com), December 09, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

:P Hihihi, buon cuoi nhi, em cung biet bai day :)

-- me� con (memoeoeoeoemoemeomeo@yahoo.com), December 09, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Anh Nong Duc manh ne; cai thang nguy tac ba que xo la viet cong chuyen di mut cac thien ha KHOI77 no tuong la chu tit Ho Cho Minh cua tui no khong bao gio an cap ban quyen chac ?

Ke khai ra vai cai ban quyen bi Ho cho Minh no an cap nghe choi.

1/ Chu tit Ho cho Minh tuyen bo voi cac dang vien cong san trong mot ky dai hoi dang ; " Dung hoi dat nuoc da lam gi cho cac ban chua, ma hay tu hoi minh da lam gi duoc cho dat nuoc chua ? ".

Sao ma cau nay no giong y nhu cau cua co tong Thong Hoa Ky John Kenedy tuyen bo trong buoi le nham chuc tong thong truoc do vao nam 1960 qua xa.

Co an cap ban quyen khong biet.

2/ Chu tit Ho cho Minh cung tung khuyen nhu cac dang vien cong san :" Cac dang vien cong san hay giu gin tu cach nhu giu gin con nguoi trong mat cua minh."

Sao ma cau nay no giong y chang trong Thanh Kinh cua Thien Chua Giao qua suc.

khong biet co an cap ban quyen khong nhi?

3/ Trong bai tho sang tac trong tu o Trung Hoa; Ho chu tit viet: " nhat nhat tai tu; thien thu tai ngoai"

Rat nhieu dang vien cong san van yen chi rang thi la chinh bac da sang tac ra cau tren.

Sao ma no giong nhu mot cau tho trong kho tang van hoc su VN ta hang tram nam ve truoc qua di mat.

Khong biet bac co cam lon khong nhi ?

4/ Chu tit Ho cho Minh cung hung dung tuyen bo ve doc lap nhu sau:

" Mot quoc gia dan chu la mot quoc gia tu dan; do dan va vi dan "

Cau nay duoc nhieu can ngo mang ra khoe voi quoc te lam.

Nhung sao ma no giong y chang nhu cua Tong Thong Hoa Ky Abram lincoln tuyen bo trong ban tuyen ngon cua ong ta qua di mat.

Tong thong Hoa Ky Lincoln sinh ra truoc Ho chu tit lau lam; khong biet bac co an cap ban quyen khong nhi?

5/ Ten nguyen Ai Quoc cua nhom Phan Chu Trinh, Phan van Truong va Nguyen The Truyen, dang tren to L'Humanite' cua Phap nam 1919 goi cho Hoi Quoc lien, duoc Viet kieu hai ngoai yeu men, Nay da tro thanh bi danh cua bac; duoc ca dang nhac nho; khong biet bac co cam lon ban quyen cua cu tien boi cach mang phan chu Trinh khong nhi?

6/ Ho Chi Minh la ten cua mot ong gia ho lao, bi nhot chung voi boi Paul Nguyen Tat Thanh o Trung Hoa, nay duoc ca dang cong san VN ton tho;

Nhu vay boi paul nguyen Tat thanh co an cap ten cua ong gia do khong nhi?

7/ CON CAI DUONG LOI KINH TE THI TRUONG DO CHINH DANG CONG SAN VN NGHI RA; SAO MA NO GIONG NHU DUONG LOI CUA VNCH KHI TRUOC QUA DI MAT.

CO AN CAP BAN QUYEN KHONG NHI ?

Anh Nong Duc Manh co nghi ra vai ban quyen nao nua bi tui vem chom khong nhi ?

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 11, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

ha ha, vậy theo l� luận ngụy biện của ch� em, ch�nh ch� em cũng đang ăn cắp bản quyền của những người tr�n đ�. H� h�, ch� em nghe tuy�n truyền của bọn ngụy quốc d�n đảng phải kh�ng? Mấy ch� em n�y l�u nay m�t cặc Chai na đ�i bắc tới đ�u rồi?

-- baquexola (nguymutcac@yahoo.com), December 11, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Moi dap Ho chu tit cua may may cai ma da nong mat len roi.

Quoc dan Dang hay khong phai quoc dan dang khong co gi la quan trong, mien la khong phai Viet cong la duoc roi.

May noi tao an cap ban quyen cua nhung nguoi tren do la sao ? TAO LA HO CHO MINH A ?

Nhung dieu ke khai tren deu co that trong lich su, Chua biet thang nao moi thuc su la nguy bien.

Tao chi thay khoi hai cho ca cai dang cong san ma co cua tui may, ton tho hai cai ten Ho chi Minh va Nguyen Ai Quoc la toan thu an cap cua nguoi khac.

HA !!! HA !!! HA !!!

-- Long dut Mach. (nongducmanh@phuchutit.com), December 11, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Chuyện t�n Nguyễn �i Quốc "bị Nguyễn Tất Th�nh ăn cắp" cũng xưa lắm rồi ! C�u chuyện m� ch� em chỉ n�i một nửa nguy�n l� như thế n�y :

Mấy ch� em b� cặc t�u (Quốc d�n đảng) đ� kiếm được một "tin tức tột đỉnh tr� tuệ" l� nh�n vật Nguyễn Tất Th�nh (hồi tin tung ra l� chủ tịch nước VNDCCH Hồ Ch� Minh) kh�ng phải l� nh�n vật Nguyễn �i Quốc đ� đăng ra những b�i b�o tr�n "l'Humanit�" hay "le paria" ở Ph�p h�� những năm 20. Biện cớ đại kh�i l� B�c Hồ kh�ng biết tiếng Ph�p :))), trong khi nh�n vật Nguyễn �i Quốc đ� viết những b�i b�o Ph�p ngữ tr�n đầy t�nh y�u đất nước ch�n thực như những thanh ni�n trong phong tr�o Phan Ch�u Trinh hồi đ� (v� vậy �ng ta ở trong nh�m Phan Ch�u Trinh) , th� nh�n vật Nguyễn Tất Th�nh l� nh�n vi�n Quốc Tế CS l�m sao m� viết được như thế được ! :))

H� h�, ngo�i v�i ba ch� em m�t cặc t�u ngu si đần độn, chui đ�� v� toilet trong 50 năm nay n�n kh�ng thấy được c�i ngụy biện tr�n v� những bằng chứng r�nh r�nh hiện nay, ai m� c�n d�m mang c�i tột đỉnh tr� tuệ tr�n ra khoe !

-- baquexola (nguymutcac@yahoo.com), December 15, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Co mot lan trong trai tu cai tao, de tra loi cho mot cau hoi cua mot tu binh; mot can ngo giai dap cau hoi: : ' Kha nang cua lao Ho nhu the nao ma viet duoc bai tren bao Phap ? " Han ta dap:

BAC HO NHO MOT LUAT SU SUA BAI HO TRUOC KHI CHO DANG.

Luat su day rat co the la luat su Pan van Truong cua nhom Phan Chu Trinh ma boi paul nguyen Tat Thanh da nuong nau.

Viet ma tinh cam tran day tinh yeu nuoc thi de qua; pon-pot cua khmer do cung thot ra nhung loi yeu dan yeu nuoc do thoi, quan trong la nhung viec lam hon la loi noi.

Chu tit Ho cho Minh da tuan lenh Stalin va Mao trach Dong; ve VN xuc tien chien dich cai cach ruong dat; giet hai phu nong; nhung nguoi da tung giup do Viet minh chong Phap; Ho cho Minh dung tren quan diem dau tranh giai cap de giet hai dong bao ruot thit, nhung dong bao ma boi Paul Nguyen Tat Thanh thot ra nhung loi le tran day yeu thuong khi con o phap.

Con May noi chuyen boi Paul Nguyen tat Thanh an cap cai ten Nguyen Ai Quoc cua nhom Phan Chu Trinh la xua lam roi.

Vay cai chuyen bai Quoc Ca VNCH giong nhu bai " sinh vien hanh khuc ' cua Luu huu Phuoc chac la xay ra moi gan day ?

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 17, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Ban ve "mot nua "cua cau chuyen.

Bon cong san cua may chac khong bao gio ke mot nua cau chuyen ?

Cau chuyen linh My bat hop quet zippo dot nha dong bao; chi ke canh dot nha; ma khong ke cai canh truoc do tat ca do dac va dan chung da duoc dua len cac xe van tai quan doi GMC de cho ve khu an toan.... thi chac la khong phai ke 1/2 cau chuyen ?

Con Viet Minh thoi ky tieu tho khang chien thi sao ?

lua dong bao vao khu kiem soat cua Viet Minh. nha cua tieu tho het.

Tuc la dot nha dong bao ? hay giat cho no sap ? lay go lam cui nau com ?

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 17, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

ch� em n�y lại th�i c�i lối c�i c�n ra rồi :

theo Williams Duikers :

Năm 1906, Triều đ�nh Huế cho triệu mời �ng Nguyễn Sinh Sắc, v� �ng lại phải ra Huế nhận chức Bộ Lễ v�o th�ng Năm, 1906. Nguyễn Tất Th�nh c�ng anh theo học chương tr�nh Ph�p, thuộc Trường tiểu học Đ�ng Ba, trong thời gian n�y. Năm 1907, Th�nh v� anh l� Khi�m c�ng thi đỗ v�o Trường Quốc học. Theo hồi tưởng của một số người c�ng lớp học, Th�nh thường ngồi b�n sau c�ng, �t n�i, nhưng nổi tiếng l� giỏi ng�n ngữ v� hỏi to�n những c�u hỏi h�c b�a; v� v� thế nhiều thầy gi�o rất c� cảm t�nh với Th�nh. Một người thầy trường n�y nhận x�t Th�nh l� một "học sinh th�ng minh v� thực sự xuất sắc" ("an intelligent and truly distinguished student"). Nhưng Th�nh cũng l� một đối tượng diễu cợt của bạn b� c�ng trường v� lối ăn mặc qu� m�a v� giọng n�i trọ trẹ nặng �m hưởng xứ Nghệ. Ban đầu, Th�nh kh�ng để �, nhưng c� một lần cậu ta n�ng m�u l�n v� t�ng v�o mặt đối thủ m�nh một quả đấm!

C� lẽ qua ảnh hưởng của người thầy dạy tiếng Hoa t�n l� Ho�ng Th�ng, Th�nh đ� bắt đầu c� nhiều � nghĩ ch�nh trị, từng ph� ph�n ch�nh quyền thuộc địa v� Triều đ�nh một c�ch c�ng khai trước bạn b�. Ng�y 9 th�nng 5, năm 1907, một nh�m bạn học đứng nh�n n�ng d�n biểu t�nh, Th�nh đột nhi�n t�m cổ hai người bạn đi t�nh nguyện l�m th�ng dịch cho đo�n biểu t�nh. Nhưng đo�n biểu t�nh bị cảnh s�t Ph�p chận lại v� những người đi h�ng đầu như Th�nh v� hai bạn bị đ�nh nhiều lần. S�ng h�m sau, cảnh s�t Ph�p v�o trường, nhận diện, v� đọc lệnh đuổi Nguyễn Tất Th�nh ra khỏi Quốc Học.

Sau sự kiện ở Huế, t�n tuổi Nguyễn Tất Th�nh nằm trong danh s�ch đen của cảnh s�t; Th�nh kh�ng xin được việc l�m v� cũng chẳng c� trường n�o nhận v�o để học. Sau khi lưu lại B�nh Kh� một thời gian ngắn, Th�nh gh� qua Qui Nhơn v� t� t�c tại nh� của �ng Phạm Ngọc Thọ, một người bạn cũ của �ng Nguyễn Sinh Huy. Th�ng cảm cho ho�n cảnh của Th�nh, �ng Thọ khuy�n Th�nh n�n bỏ t�n n�y v� ghi danh thi l�m thầy gi�o dưới t�n sữa (Nguyễn Sinh Cung), nhưng v� l� do n�o đ�, một vi�n tỉnh trưởng hay biết được tung t�ch của Nguyễn Sinh Cung v� cuối c�ng, Th�nh kh�ng được ph�p thi. Sau đ�, Th�nh lưu lạc xuống Phan Thiết, v� trở th�nh thầy dạy học tại trường Đức Th�nh. Theo hồi tưởng của học sinh trường n�y, Th�nh l� một người thầy rất nổi tiếng của trường, lu�n đối xử t�nh nghĩa với học tr�, kh�ng bao giờ đ�nh tr�, v� k�nh trọng đồng nghiệp. Th�nh dạy học tr� những triết l� T�y phương như Voltaire, Montesquieu, Rousseau ... Tuy nhi�n, đầu năm 1911, Nguyễn Tất Th�nh b� mật rời khỏi trường...

đ� l� cho ch� em học th�m một v�i t�nh tiết m� ch� em n�n biết trước khi n�i vu vơ l�m cười cho thi�n hạ. Chuyện khả năng ngoại ngữ Nguyễn Tất Th�nh hồi đ� như thế n�o th� ng�y h�m nay mọi người đều biết trừ ch� em th�i.

Con May noi chuyen boi Paul Nguyen tat Thanh an cap cai ten Nguyen Ai Quoc cua nhom Phan Chu Trinh la xua lam roi.

Vay cai chuyen bai Quoc Ca VNCH giong nhu bai " sinh vien hanh khuc ' cua Luu huu Phuoc chac la xay ra moi gan day ?

xưa l� xưa c�i m�nh kho� đểu c�ng của mấy ch� em chứ kh�ng phải l� chuyện cụ Hồ theo nh�m Phan Ch�u Trinh (đ� l� chuyện c� thật) hay chuyện "ăn cắp t�n Nguyễn �i Quốc" (chuyện ch� em xạo ra).

C�n chuyện mấy ch� em trắng trợn lấy cắp bản quyền tr� tuệ của nhạc sĩ Lưu Hữu Phước th� cũng xưa rồi, ngay nhạc sĩ cũng kh�ng th�m đếm xỉa tới nữa... Chỉ tội mỗi khi mấy ch� em chơi "quốc ca", mấy ch� em lại giơ ra cho người ta thấy c�i bản chất đ� tiện n�y m� th�i !

tieu tho khang chien :

:))ch� em đi so s�nh chuyện Mỹ đi c�n qu�t "zippo" nh� d�n việt với Ti�u Thổ Kh�ng Chiến th� thật l� buồn cười. Một b�n l� kh�ng chiến chống ngoại x�m v� phải xử dụng chiến thuật d�n tộc ng�n năm l� "vườn kh�ng nh� trống", một b�n l� giặc ngoại x�m đốt nh� người ta... Chưa kể chuyện t�n s�t d�n thường, ai cũng thấy được sai tr�i thế n�o rồi ! L� c�ng d�n Mỹ ch� em m� qu�ng muốn bảo vệ mẫu quốc hoa kỳ của ch� em th� cũng đ�ng khen m� th�i, nhưng m� qu�ng qu� th� ch� em h�a ra hề ...

-- baquexola (nguymutcac@yahoo.com), December 17, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Wow, cool! :) Applause!!!

Bai quoc ca cua VNCH chac chan la cua nhac si Luu Huu Phuoc

-- meo con (meomeomeomeo@yahoo.com), December 17, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Kh�ng biết ch� em baque baxao n�y lại l�i ở đ�u ra 1 c�i b�i như vậy. Nếu cứ cho mọi chi tiết của người viết l� đ�ng đi th� c�i thằng ch� đẻ n�o d�m mạo t�n "b�c" đăng k� v�o trường đ�o tạo b� nh�n của ch�nh phủ ph�p tại đ�ng dương.

Kinh thua Ngai Hieu Truong,

To^i ha^n ha.nh kha^?n ca^`u lo`ng to^'t cu?a Nga`i cho to^i dda (.c a^n dduo.c cha^'p nha^.n theo ho.c truo`ng Thuo^.c DDi.a, vo+'i tu+ ca'ch no^.i tru'.

Hie^.n nay to^i ddang la`m co^ng nha^n o+? ha~ng Va^.n Chuye^?n Tho^'ng Nha^'t Tho^'ng DDo^'c Latouche Creville dde^? sinh so^'ng.

To^i hoa`n toa`n he^'t ke^' sinh so^'ng va` ra^'t ham muo^'n ho.c ho?i. To^i muo^'n tro+? ne^n hu+~u i'ch cho su+' Pha'p truo'c nhu+~ng ddo^`ng huong cu?a to^i va` ddo^`ng tho+`i giu'p ho. huo?ng dduo.c lo+.i i'ch cu?a ho.c va^'n.

To^i sinh o+? ti?nh Nghe^. An, Trung Ky`.

Trong khi cho+` ddo+.i su+. tra? lo+`i cu?a Nga`i ma` to^i hi vo.ng la` thua^.n lo+.i, xin nga`i Hie^.u Tru+o+?ng nha^.n no+i dda^y lo`ng tri a^n truo'c cu?a to^i.

Nguye^~n ta^'t Tha`nh sinh o+? Vinh, na(m 1892, con o^ng Nguye^~n sinh Huy ( Pho' ba?ng ) , dda~ ho.c Pha'p va(n, Quo^'c ngu+~ va` chu+~ Ha'n.

http://vietpage.com/archive_news/politics/2001/Dec/20/0066.html

BTW, viết c�c huyền thoại về l�nh tụ l� nghề của cộng sản m�, ngay c�i huyền thoại hay như của Lenin ng�y nay d�n lien xo vản ch� dap l�n n� v� coi đ� l� sự d�i tr� trầm trọng. Những t�n bồi b�t loại n�y tr�n thế giới kh�ng hiếm chỉ cần coi thi�n hạ c� c�ng nhận n� hay kh�ng?

-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), December 17, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Ch� em muốn gọi bất cứ ai (sử gia trong hay ngo�i nước) l� bồi b�t ch� em cứ gọi, nhưng ch� em kh�ng thể che lấp hay xuy�n tạc được sự thật đ�u :

xem b�i dịch tr�n của ch� em t�i thấy ch� em (hay ai kh�c đ�) đ� dịch l� thư n�y (cho tổng thống Ph�p chứ kh�ng cho hiệu trưởng g� g� đ�) một c�ch "not all star where" qu� !

t�i cho ch� em xem bản dịch của t�i ở đoạn quan trọng khi cụ cho biết tại sao muốn xin v� trường :

"je suis entierement denu� de ressources et avide de m'instruire. Je desirais devenir utile � la France vis � vis de mes compatriotes et pouvoir en m�me temps les faire profiter des bienfaits de l'Instruction."

"T�i ho�n to�n kh�ng c� của cải ri�ng nhưng ham học. T�i muốn mang lại hữu �ch cho nước Ph�p qua việc c�ng t�c cho đồng b�o t�i v� c�ng đ� gi�p cho họ thấy được những lợi �ch của học vấn."

C� vẻ như "hơi kh�c" với bản dịch của ch� em phải kh�ng ! kh�ng biết tại sao! ;)

Theo phong tr�o "T�y Du" của cụ Phan Ch�u Trinh hồi đ� l� phải học thức những g� hay, g� tốt, g� c� thể �p dụng được cho d�n tộc của t�y phương đễ mang về cứu gi�p đất nước, thật ra B�c Hồ cũng chỉ l�m việc đ� m� th�i.

-- baquexola (nguymutcac@yahoo.com), December 18, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Dit me !! Cai thang nguy tac ba que xo la nay chac may chua doc cai tho nan ni xin viec lam cua nguyen tat thanh goi cho bo truong bo thuoc dia Phap.

Nan ni i oi, tac phong dung la mot thang cu li cua thuc dan; bo nuoc ra di kiem an; de cuu nuoc.....Phap.

-- Nguyen Van Khoi mut cac. (congsanbucac@hochominhliemdit.com), December 23, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Tra loi tre cho thang tu xung la ba que xo la chuyen vien mut cac lien xo; tau; va My.

1/ Tao dua ra 7 cau hoi ve chu tit Ho cho minh cua may an cap ban quyen; may chi gan co cai cau hoi Ho cho minh khong an cap ten nguyen Ai Quoc cua nhom Phan Chu Trinh; 6 cau hoi kia may tranh khong ta loi. Thoi cung duoc; tao tha cho do; chang them bat bi may lam gi.

2/ Nguyen Tat thanh bo nuoc ra di vi ly tuong cach mang ha ???

Ha !!! ha !!! ha !!!

chu khong phai cha nguyen Tat Thanh la nguyen Sinh Huy say ruou; uynh dan thuong cho nen bi cach chuc quan ha ? Do do Nguyen Tat bo nha ra ngoai quoc de muu sinh ha?

Chac la tin tuc tren la nguy bien roi; chi co nhung tin tuc nao ca ngoi bac la dung dan thoi.

3/ Thang nguy tac ba que xo la Viet Cong nghe tao ban luan ne:

Cai nam 1911, thong tin tren the gioi dau co rong rai nhu bay gio, Bac ky chua hieu ro sinh hoat cua nam Ky; Trung ky chua hieu ro sinh hoat cua Mien-Lao. Lam sao mot nguoi dan o An nam trong mot dieu kien thieu thon thong tin nhu vay ma dam bo nuoc ra di qua Phap de lam cach mang ?

Qua Phap mot thoi gian dai moi biet den cong san de tam quoc te cua Le Nin o Nga roi gia nhap. Con truoc do hoan toan mu tit sinh hoat cua Phap; thi lam sao goi la ra di lam cach mieng duoc.

Bo nuoc ra di kiem an thi co, Hinh nhu may chua doc bai : " Don xin hoc noi tru truong Thuoc Dia cua nguyen Tat Thanh goi cho bo thuoc dia Phap "

Bai nay cung do sp mat tham pho bien ; noi dung khum num lam; dung la muon lam cu li cho Phap ma khong duoc.

Bo nuoc di kiem an co khac.

Tin tuc do so mat tham Phap giai ma; ma may goi la xao; thi cung hay that; tao chang cai lam gi; tha cho do.

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 26, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

1/ Bay gio thi ban chuyen xua va nay.

dung voi che ai dung ky thuat xua cu; ca cai dang cong san cua may tu xua cho den nay da va dang van ap dung cac xao thuat ma giao nhu : bung bit; bip bom; vu khong; xuyen tac; tuyen truyen lao khoet....thi sao ?

Dau co dam cho dan chung noi mang internet tu do dau; phai kiem duyet...Ti vi van khong dam cho dan chung dung ang ten ve tinh; so biet su that o hai ngoai...Van vu khong trang tron chinh phu VNCH; be cong lich su...van boi lo cac viet kien o hai ngoai chong cong san...van de bep cac tieng noi dau tranh dan chu trong nuoc.

Xua qua cac thu doan ay roi; sao khong chiu bo di ?

2/ Ban chuyen "tieu tho khang chien."

Ha !!! Ha !!!

Lai mang cai binh phong "doc lap" ra do don roi.

Chu thuyet mac le Nin cua dang cong san may dang ap dung no lien quan gi toi doc lap; thong nhat cua dat nuoc hoac lich su dan toc?

Mo chu thuyet mac -le ra doc lai di; khong phai no chi de cap den dau tranh giai cap thuan tuy khong? dung bao luc cach mieng de de bep bao luc phan cach mieng? lat do giai cap boc lot de phong giai giai cap cong nong..dung chua ???

Viet minh truoc kia va viet cong sau nay da lua dan vao vung kiem soat; de de dang dung dan lam bia do dan, khu vuc dan truoc kia o; viet minh hoac viet cong PHA BO DI BANG CACH DOT HAY PHA SAP de doi phuong khong dung duoc.

Vay thi quan doi VNCH hoac Dong Minh khong co quyen di chuyen dan vao vung chinh phu kiem soat de cong san khong tra tron vao a ? khong duoc quyen pha huy hoac dot nhung can nha trong ( emty ) da di chuyen do dac va nguoi di roi a ?

Mot diem khac biet quan trong tao can phai nhac lai: dan chung o trong vung chinh phu VNCH kiem soat khong bao gio duoc dung lam bia do dan.

Dan chung lo san xuat; chien dau chong cong san la nhem vu chuyen nghiep cua quan doi VNCH.

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 26, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

theo phong trao " Tay Du " cua cu phan Chau Trinh hoi do la phai hoc nhung gi hay; gi tot, gi co the ap dung duoc cho dan toc cua tay phuong de mang ve cuu giup dat nuoc, that ra Bac Ho cung chi lam viec do ma thoi.

HA !!! HA !!! HA !!

Cai nay moi that la nguy bien.

Co le tao phai nhac cho may nho mot dieu: do la su giong va khac nhau giua Phan Chu Trinh va Nguyen Tat Thanh.

Cu Phan chu Trinh KHONG chu truong doi khang ( oppose ) voi chinh phu Phap; cu xac nhan voi nguoi phap la qua thuc nuoc phap da mo mang va khai tri nguoi dan An nam; khong co Phap thi dan toc An nam van chua biet den nen van minh tay phuong; nhung cu cung xac dinh la phap dang do ho An nam; An Nam khonmg co doc lap, cho nen cu tranh dau de yeu cau chinh phu Phap TRAO TRA doc lap cho An Nam.

Doc lap cua ta thi ta doi lai; nhung cai hay ; cai dep cua nguoi thi ta van nen giu va phat huy, khong nen mang tinh tu ai dan toc ma bao thu.

Nguyen Tat Thanh tu khi gia nhap de tam quoc te cong san cua le Nin da mang mot tu tuong cuc doan cua cong san; va ca cac the he dan em cua han sau nay cung vay. do la : CHU TRUONG LAT DO VA DE BEP DOI PHUONG BANG SU DOI KHANG; tuc la khong co dung ohuong phap on hoa .

chu thuyet mac le nin ma Ho cho Minh nhap cang vo VN chang co mau sac van minh cua cach song cac quoc gia tay phuong mot chut nao het; no mang mot mau sac bao luc; cam thu; khong co tu do va dan chu.

Duong loi kinh te thi truong ma cong san VN va trung cong ap dung hien nay la theo mau ma nen kinh te tay phuong; hoan toan khong dung voi duong loi ma ho cho minh va mao trach dong da ap dung.

Trong di chuc cua ho cho minh khong thay noi den phai doi moi theo duong loi kinh te thi truong, duong loi to chuc cua cac quoc gia tay phuong.

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 26, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Ban them ve su TRAO TRA doc lap va DANH lai doc lap.

cu Phan Chu Trinh chu truong thuyet phuc chinh phu phap TRAO TRA doc lap cho An Nam.

Nguyen Tat Thanh chu truong danh duoi phap de DANH lai doc lap.

Bay gio liec qua lich su vai nuoc tren the gioi coi cai nao dung hon.

1/My danh duoi nguoi Anh de danh lai doc lap.

Canada chang them danh duoi nguoi Anh; van duoc trao tra doc lap.

Hoa Ky co ngon lanh hon Canada khong nhi?

2/ Cu Ba duoi su lanh dao cua cong san da danh duoi nguoi Tay Ban Nha de danh lai doc lap nam 1959.

cac quoc gia o Trung va nam My ( ngoai tru Brazil la thuoc dia cua Bo Dao nha ) co bao nhieu nuoc da do mau danh duoi tay ban nha de danh doc lap? bao nhieu nuoc da duoc Tay ban nha trao tra doc lap ? xin thua: hau het deu duoc tay ban nha trao tra doc lap

bay gio nhin lai xem; Cu ba co thinh vuong va dan chu hon may nuoc duoc tay ban nha trao tra doc lap khong ?

3/ Hong kong truoc khi duoc anh tra lai cho trung cong; la mot phan dat cua de quoc Anh.

Thu coi trung quoc co thinh vuong va dan chu hon hong kong khong nhi?

Ai Nhi Lan; To Cach lan; Uc dai Loi; Tan Tay lan..deu la cuu thuoc dia cua de quoc Anh va duoc Anh trao tra doc lap. tu do dan chu va phon vinh thinh vuong o cac quoc gia ay nhu the nao ? co kem hon VN ta khong.

Viet Minh do mau o tran dien bien phu de duoi nguoi phap; rot cuoc dat nuoc duoi quyen cai tri cua cong san VN lai tro nen ban cung; khon kho. mat tu do va dan chu hon han cac nuoc lang gieng; tut hau khong biet bao nhieu nam .

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 26, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Bay gio xin ban ve kha nang sinh ngu cua Ho chu tit.

Chuyen kha nang ngoai ngu cua nguyen tat thanh hoi do nhu the nao thi ngay hom nay moi nguoi deu biet....

HI !!! HI !!! HI!!! buon cuoi qua.

Rieng ca nhan cua tao, tao nho chua bao gio che boi paul nguyen tat thanh dot sinh ngu ca.

Tao nho la tao tra loi cho co nang meo hoang duoi cao ve cau noi khinh bi viet kieu hai ngoai "..hon 80% viet kieu o hai ngoai khong ranh tieng anh; nen di lam nhung viec tam thuong nhu lam nail va boi ban.."

Khong nho chinh xac lam ; nhung cau noi dai loai la nhu the.

O day tao khong can nhac cho may va co nang dong chay meo hoang duoi cao cua may so tien dollars khong lo cua viet kieu goi ve VN moi nam - ma dang cong san khoe am i ca len - la do cua 80% dot nat sinh ngu do..ma tao chi muon nhac nho mot dieu.

Du co gioi hay dot sinh ngu nhu the nao. boi Paul nguyen tat thanh cung da tung lam boi ban tren tau Amiral Latouche -Treville. Sau khi qua den Phap; nhung cong viec cua han ta lam cung khong phai la nhung nghe nghiep cao trong nhu ky su; bac si hay luat su.

may phai biet; qua Hoa ky; co nhung nhung nguoi tung la giao su Anh Van o VN di lai xe tac xi; vi le tuoi da lon; khong co thoi gio hoc de lay them mot bang cap nao ca; phai muu sinh lien de kiem tien.

GOT IT ?

-- Long dut mach.. (nongducmanh@phuchutit.com), December 26, 2003.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Kinh cac anh - Con Ho Dam Tac - Nong Duc Manh - nguyen-Viet-Nam - Hồ Ch�nh Mi - Long dut mach - Nguoi Tranh Dau - Nguyen Van Khoi mut cac

co mot thang nhai con theo vietcong tu nhan la "baquexola", ca doi xin tu-nguyen "mutcacnguy" ven mom heo ra noi chuyen heo ma sao cac anh cu phai tra loi no lam cai gi. No da chon nghe "mutcacnguy" thi xin cac anh cung toi vach cac ra cho no mut. Minh noi chuyen voi do "baquexola" kieu "hochingu" lam gi cho no ban mieng ra!

Thang hochingu ma viet tieng phap thi cung duoc di. No la Boi Tay rat dac-luc thi phai biet viet tieng Tay cung dung. Con chuyen Tay no co hieu hay khong thi lai la chuyen khac!

Chuc cac anh nam moi manh khoe. Dung noi voi bon heo lam gi cho ton hoi. De danh suc co ngay giet khong con thang nao!

-- TrungNam (DietCong@VietCongHuntingClub.com), January 18, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Tui bay dien qua' di! Bay gio tui bay ko lam gi duoc nuoc VN duoc the gioi cong nhan thi` da`nh su?a nhu cho' de bu` a`

-- Lu ba'n nuoc nha?m nhi' (lu_VNCH_khung_dien_bienthai_matday_ngudot@yahoo.com), April 02, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Co Vang duoc bao nhieu thanh pho va tieu bang o Hoa Ky cong nhan roi; va se con nua..tui may lam duoc gi ?

-- TINH CO. (COSAONOIDZAY@YAHOO.COM), April 05, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Tôi vô cùng thất vọng đối với những câu trả lời vô cùng khiếm nhã, vô văn hoá. Các ông thường tự rêu rao là những nhà dân chủ, văn minh, tiến bộ. Thế mà tôi thì thấy ngược lại. Con người Việt Nam là những con người có văn hoá không bao giờ chấp nhận những kẻ nói dối xuyên tạc lịch sử, dù cho lịch sử nó có thế nào đi chăng nữa. Có câu danh ngôn nói rằng : Nếu chúng dùng súng bắn vào quá khứ thì tương lai sẽ bắn chúng ta bằng đại bác. Tôi vô cùng thất vọng đối với người quản trị trang web này. Tôi biết đây là diễn đàn để nói lên chính kiến của mình nhưng nói gì thì cũng phải tỏ ra mình là con người có văn hoá, có ăn học. Vấn đề đúng sai về quốc kỳ hay quốc ca tôi không bàn tới. Tôi chỉ muốn nói một câu một nhà "dân chủ" mà để những câu nói tục tiễu thiếu văn hoá trên trang web của mình thì hẳn người đó chẳng có tí dân chủ, văn minh đạo đức gì. Loại người như thế này thì ai còn theo mà hưởng ứng nữa, có nói gì thì cũng không ai nghe.

-- Phan Thanh Cao (caothanhphan@yahoo.com), April 14, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

To^i rất khâm phục những lý luận sắc bén của Bac baquexola@... đã đập vỡ mồm bọn có học nhưng không có tâm chạy theo đồng Đôla Mỹ. Xin cực lực hoan hô. Chúc cho sự nghiệp Xây dựng CNXH thành công rực rỡ dẫn đường cho nhân lọai bước lên một bước mới

-- Ba'c ma~i trong tra'i tim chu'ng ta (Dan_toc_VN_muon_nam@DCSVN.com), May 31, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Day la bang chung cua HO DAM TAC

-- lu cho" thui HANOI (vanphongbttvh@cpt.gov.vn), June 01, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

May thang ma co diem thui VNCH tre cung nhu gia kia, chung may la lu cho chet hen mat. Neu cai la co ba que xo la cua chung may oai hung den nhuong ay thi tai sao tui may khong dam cam tu quan co ba que vao dit dap may bay ve VN roi "khong tac" nhay du xuong giua SG hoac HN cho ba con coi choi. Dit me lu hen nhac dao tac, ca cai lu cho ba sao chung may toan nhung thang gia dai non hot chi gioi chui len lao khoet o day chu dau co dam lam cai cho gi? Ma neu co thang nao len con dien khung lam may viec bullshit nhu thang Ly Tong thi ba con o VN lai duoc mot phen cuoi vo bung, duoc xem xiec khi khong mat tien chu hay ho cai deo gi? Cai dit con me lu nguy tac chung may, lu co hon bai binh chung may chi co the lam yeu tinh o Orange County va ben Uc thoi chu di ra khoi may hang dong do cua tui cannibals VNCH thi bi nguoi ta phang cho thoi giai len co ngay. Dit me bon bai binh nguy tac VNCH.

-- Dit Me Lu Bai Binh Nguy Tac (VNCH@LUBUCACNGOAIBANG.PHANQUOC.COM), June 01, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Congratulations b�c baquexola đ� vạch mặt tụi phản quốc kia cho ra hồn. Đ�ng l� vu khống quốc gia ko biết ngượng. Phần em tuổi đời c�n nhỏ chỉ xin mạo muội g�p v�i c�u: 1. B�c "NĐM" n�i l� B�c Hồ chạy theo T�y �? Nếu vậy th� đề nghị B�c đi học v�i kh�a tiếng Ph�p rồi đọc lại l� thư B�c viết đi nh�. C�i n�y em ko c�i với b�c l�m g� cho mất c�ng, nếu b�c ko master French th� em n�i với b�c cũng bằng thừa th�i m�! � qu�n, c�n chuyện chạy theo T�y: kh�ng biết ai mới l� người chạy theo ngoại bang, một b�n l� B�c Hồ ra đi t�m đường cứu nước, một b�n l� những kẻ phản quốc t�m c�ch vượt bi�n, trốn chui trốn nhủi, l�m đầy tớ l�m nail cho Mỹ. C�i nghề n�y chắc d�n Mỹ ko ai l�m n�n mấy b�c mấy ch� mới qua l�m đấy phỏng? Lại c�n to mồm ngụy biện tuy�n truyền kiểu Mỹ ngụy h�ng l�m lung lạc l�ng d�n trong nước. 2. Ai bảo với b�c "NĐM" l� đất nước lầm than, đ�i khổ vậy? Em nghĩ chắc b�c ko học qua Economics nhể? GDP per capita của VN thấp nhưng living cost cũng thấp n�n PPP cũng ko đến nỗi như b�c nghĩ đ�u nh�. N�i trắng ra l� c�i xứ Hoa Kỳ m� c�c b�c đang ca ngợi đ� l�m cho homeland của c�c b�c trở n�n như vậy đấy (trừ khi c�c b�c tự nhận homeland của c�c b�c b�y giờ ở Hoa Kỳ th� em cũng hết d�m c�i). Thử hỏi nếu Mỹ ko �p đặt chế độ cấm vận suốt 20 năm th� b�y giờ VN đ� gi�u c� như thế n�o? 3. C�c b�c tự nhận l� "d�n chủ", "học vấn" �? Thế th� cho em nhận x�t 3 c�u th�i: a. C�c b�c viết sai ch�nh tả hơi nhiều, n�n em đọc kh� hiểu qu�. b. Người văn h�a kh�ng ai adopt style của c�c b�c. Chắc l� chỉ c� d�n thất học th�i. c. Qua c�i thread n�y em thấy "d�n chủ" của c�c b�c c� vẻ ko phải l� d�n chủ lắm nhể? You don't acknowledge other people's views. So there's no point in arguing with you. 4. Lời b�i Tiến qu�n ca sai b�t. Từ nhỏ đến lớn em chưa bao giờ nghe c�u "thề phanh th�y uống m�u qu�n th�" trong Quốc ca nước CHXHCNVN cả. Tuy nhi�n c� 1 điều em c� thể khẳng định với c�c b�c: d� chế độ ch�nh trị c� thay đổi, d� b�i Tiến qu�n ca ko c�n l� Quốc ca của Tổ quốc nữa th� cũng ko ai d�ng pirated anthem của c�c b�c + l� cờ đế quốc thực d�n của c�c b�c để l�m quốc ca + quốc k� đ�u nh�!

As I said, there's no point arguing with traitors. They don't know what right and wrong. This topic should be closed.

-- � hay, nghe những kẻ b�n nước n�i chuyện ko biết nhục (theres_no_pt_arguing_with_traitors@aol.com), June 17, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

1 dieu tuc' cuoi` la` nhung~ thang` moi. Cong san~ dot chu~ nhung hay khoe...nguoi` Nam goi. la` "no^~", nguoi Bac' goi. la` " phet'"

nhu thang` moi. con CS nay` tieng Anh sai be bet' ma` lai. thich' xai` tieng Angle ....do' la` cai' binh. chung cua~ lu~ Vem ......" dot^', nhung hay no^~"

-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoHoChiMinh@damtac.net), June 17, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

K�nh gởi tới thế hệ trẻ, ai muốn t�m hiểu th�m về l� Quốc Kỳ v� Quốc Ca của VIỆT NAM v�o thời VNCH v� VNCS th� hảy bấm v�o c�i link n�y Quốc Kỳ Việt Nam: Nguồn Gốc v� Lẽ Ch�nh Thống để t�m hiểu th�m, bảo đảm với c�c bạn trẻ l� c�c bạn sẻ hiểu thời gian v� tiến tr�nh h�nh th�nh của cả hai l� quốc kỳ v� hai b�i quốc ca. Ch�n th�nh cảm ơn c�c bạn trẻ. TBT

-- Khao Khat Cho VN Duoc TU DO (Khao_Khat_Cho_VN_Duoc_TU_DO@hn.vnn.vn), June 17, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

=============================================

-- Nong bi dai' (vietnamcongsans@yahoo.com), June 18, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Nhin kia, mot lu cho can can. Che do VNCH tot dep nhi, sao ngay ay that bai tham hai vay?-tron chay sang My het vay. Neu Bac Ho xau nhu cac nguoi noivay hoa ra hon 80 trieu nguoi VN mu, diec het a. Cac nguoi cang noi cang lo ra ban chat de tien hen nhat. Dung la ko bang con vat. Con cai la quoc ky ba soc dem vut sot rac la vua, bay gio tren TG con VNCH dau ma treo co, hat quoc ca nua. Ky qua.

------------------

------------------

-- (KillVietGian@XVNCH.com), July 14, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Sao ma noi ngu the; co mat cung nhu mu; co tri khong cung nhu con heo.

La co vang ba soc do phat phoi tung bay khap nam chau bon be , vung vang trong gan 30 nam vua qua .

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), July 14, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Website nay se bi hack trong 24h toi. Cam phien nhe, mot trang web phan dong. Nguoi Viet Nam yeu nuoc khong chap nhan nhung website nhu the nay.

-- Hoang Hiep (a4hd@yahoo.com), August 21, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

rang' len cac' con cho' dai. cong san.....tao cung mong tui. may` nac' cai' trang nay` cho roi^`.......de mat cong tao phai vao` day chui~ may con cho' dai. dau^` bo` cong san~

-- Ho Chi Minh Ma Co (MoiRoHoChiMinh@damtac.net), August 21, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Website nay se bi hack trong 24h toi. Cam phien nhe, mot trang web phan dong. Nguoi Viet Nam yeu nuoc khong chap nhan nhung website nhu the nay.

-- Hoang Hiep (a4hd@yahoo.com), August 21, 2004.

Anh bạn Ho�ng Hiệp a4hd@yahoo.com ở IP address 221.132.41.75 đ� đe doạ forum n�y. Sau đ� th� website greenspun bị DOS attack dưa t�i shutdown trong c�c ng�y qua. T�i kh�ng biết l� anh bạn n�y c� thực hiện lời m�nh n�i hay kh�ng, tuy nhi�n h�nh động đe doạ n�y c� t�nh chất nghi�m trọng v� vi phạm luật ph�p.

Sau khi tra x�t qua số IP address n�y, th� n� xuất ph�t từ VN, th�ng qua sự quản l� của VNPT-VN v�

V�ng địa chỉ 221.132.0.0 - 221.132.63.255 /18
T�n mạng VNPT-VN
Người tạo admin
Ng�y tạo 2004-06-16 09:39:34.670
Ch� th�ch Dia chi doc lap cho khai truong dich vu ADSL

*************
Dược quản l� th�ng qua ISP của �c.

OrgName: Asia Pacific Network Information Centre
OrgID: APNIC
Address: PO Box 2131
City: Milton
StateProv: QLD
PostalCode: 4064
Country: AU

H�nh động đe doạ v� tấn c�ng v� hacking v�o c�c website của tư nh�n l� h�nh động bất hợp ph�p, ch�ng t�i sẻ th�ng b�o lại cho c�c cơ quan quản l� ISP li�n hệ về h�nh động n�y. Nếu c� thiệt hại n�o về t�i ch�nh, th� c� nh�n đ� phải chịu ho�n to�n tr�ch nhiệm.

-- VAS Moderator (vasgatekeepers@yahoo.com), August 25, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

MAY BAC CAI NHAU VUI THE. EM THI KO NGHI NHU MAY BAC VNCH ^_^. EM CO NGUOI THAN O NUOC NGOAI Y NHUNG ONG AY DAU NHU MAY BAC, ONG AY CHI LAM NAIL CHO DU SONG THOI KHONG DAM GUI TIEN NGAN HANG VI SO CAT TRO CAP XA HOI NHUNG VAN DE DANH TIEN DE GUI VE VN CHO NGUOI THAN. DOT VUA ROI ONG AY VE CO XAY CHUA VA SAN SE TIEN BAC CHO NGUOI NGHEO, THU HOI BAC NAO DA NGHI TOI HAY DA TUNG LAM NHUNG VIEC AY CHUA MA NOI NHIEU THE. NHIEU BAC VNCH NOI BAY QUA, CAI CHAY CAI CHOI THOI A.... HI HI MAY BAC CO THICH LA CO THI CU TREO LEN DI CHU EM THI EM KHONG DAM . LAI CON XUYEN TAC QUOC CA NUA CHU HIC... NOI XIN LOI MAY BAC NHA EM CO CA VNCH LAN CS NHUNG CHUA BAO GIO THAY CAI NHAU CA.. CON MAY BAC LEN DIEN DAN NAY THOAI MAI QUA LEN SO RA HET . CUUOI CUNG LA DUNG CHUI EM VI EM CHI XEM CAI THREAD NAY 1 LAN THOI, CHAN QUA ROI SUOT NGAY NGHE BA CHUYEN NHAM NHI CO NGAY EM DIEN MAT. LAM ON DI KIEM VIEC MA LAM DUNG NGOI DAY MA PHA NUA. EM THI RAT NGUONG MO HO CHI MINH CA VE NHAN CACH LAN TU TUONG, CHAC EM CUNG GAN THANH CS DO ROI DO. MOT LAN NUA DUNG CHUI EM VI MOI NGUOI DEU CO 1 CHI HUONG NHAN THUC KHAC NHAU, BAC DAU THE KEU MOT NGUOI DAO CHUA BO DAO CUA MINH DE DI SANG DAO PHAT DAU.

-- BIETDELAMCHI (DEOBIET@DEOBIET.COM), September 07, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Alright listen up dickhead! Your question, as reduncdant and superficial as it is, boils down to one thing: Fuck the northerners! Let me ask ya something, how old are ya??? Because I hate to tell you, almost everyone on this earth is too young to make biased judgments about ANY war. You'd have to die first before knowing the intensity with which the subject spreads itself out. Let me ask you another question. How else would you prefer the outcome of the war? 1) "Of course I want the south to win. They're the true representation of freedom, independence and love. They have the better anthem, better motives, hotter chicks and way far better infrastracture to restart Vietnam from scratch." Well if this is the case, don't you think that the positions will be swapped? They'll be Vietnamese refugees in China, north korea, the USSR and cuba, complaning their ass of about the southern regime? Think about it, ok? 2)"Oh,..ok! So I want Vietnam to be like Korea, with north and south separated, each possessing a whole bunch of bombs ready at all time to smash the fuck out of the other. The people can't visit each other, nor can the culture cross the 17th lattitude. The south, with heavy US aids that come mostly from US tax payers who whine their ass off about losing money to some brown DICKS, get to be like south korea. And the north, stupid and unaided, end up gay." Yeah that would be so much better heh? Think about it too,

Let me divert to another subject for a moment. Do you know why monarchy no longer works well? Because people have become self- centered over the years. They've gone so selfish that, for the sake of their own interest, they're ready to denounce whoever's in charge, without having a little tiny teeny clue how fucking hard it is to lead a country. They know nothing of economics, or politics, and they make stupid statements like "Stop inflation now!" without knowing that inflation is a natural flow of an economic system. And thus they change rulers, 4 years at a time, wasting billions of dollars on finding out who's got a better tax break, and the difference of .0003% can swing the case. Monarchy wasn't like that. In that system, people (in theory) has to sacrifice their interest for (what they believe to be) betterment of society as a whole. It's a cruel system. You have no priviledges, and your life comes and go within the swing of the King's hand. People die unjustly everyday, and corruptions and poverty and crime rule formidably. Yet there's advantage to Monarchy, just one, that is, if the King ever decides to do something, IT WILL BE DONE.

That is just like the Vietnam war. If the northerners haven't instilled in their soldiers a hate so strong that it can be gruelsome even towards fellow Vietnamese, how the hell can they win the war?? If their anthem was all about love and sitting ducks, they'd still be sitting ducks right now. For a bigger cause, for the BIGGEST CAUSE OF ALL, they're ready to sacrifice lives, money, LOVE, and years and years of distortion and hatred and confusion after reunification. WHY? COME ON THINK! Because they want us to be one. Now I'm not in favor of any side. If the south conquers the north, that is equally valid. Yet there's something everyone must understand: there will be rights violated, there will be unjust killings, there has to be! There's no other way for a war to end in love and comradeship. And if for that reason, some dickhead sitting in a comfortable house in westminster's got nothing to do but to echo his grandfather's whine on how rich and powerful their family used to be back in the 60s, they can go and suck themselves on that selfishness! The anthems, can you, for a second, sensibly IMAGINE what will happen if that song is abandoned right now? Can you really really picture Vietnam suddenly turned into a non-absolute authority. There will be chaos, and so much killings and rape that you'd be ashamed of associating to such people. X-regime vets will run down the street and slaughter any communists he finds. The Americans will run into Vietnam like how they run into Iraq. And in a flash, 30 years of hard work and love wasted is wasted more immensely. Think think think! Think about it for a while. I told you about sacrifices. I told you that years and years will be lost, but for what? For this: Everyone who's ever got to witness the war have to be DEAD, and even their children, and their grandchildren. Whoever's left has to be innocent and protected from the gruesome memoirs of the past. Whoever's left has to be a new generation, a generation where everyone's got a common goal: VIETNAM, and not NORTH or SOUTH, or anthem A vs. Anthem B. Whoever's left has to laugh wildly at this forum and wonder: "Jesus, get over it!" Whoever...whoever...whoever it is, it is not now. It is 100 years. 200 years. I don't know man. When the USSR underwent major reforms, it was not meant to put away the communist system. Yet it happened, and did you know, oh brother did you ever know what happen to the poor chaps of the communist regimes??? I wish you could see them being dehumanized...

With a fucking sincere heart I implore you to chill. We are, as I've mentioned, still in the lost years, and our duty to the country is to wait, and at least, not launch criticisms against it, and not to teach our childrens to build hatred! Fuck this man, the Americans don't even remember fighting for the south, so why should we?

-- Jubinell (danorma3@yahoo.com), September 23, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

CAC BAN OI ! TOI NGHI CAI KHAC BIET O DAY LA "QUAN DIEM" VA TRI THONG MINH. CAC BAN PHAI THONG MINH MOT CHUT DE TINH TAO DOC VA TIM HIEU SU KHAC BIET , SU TOT XAU CUA CA HAI CHE DO XHCN VA TBCN. CAC BAN HAI NGOAI CHUA BIET THE NAO LA DOI KHO, CHUA BIET THE NAO LA HI SINH, CHI NGHE NGUOI NHA NOI LAI, CHI DAT TU TUONG 1 CHIEU, CA NGOI TBCN. MINH KG CA NGOI XHCN NHUNG MINH TIN NEU 1 DAT NUOC CO NHUNG NGUOI THONG MINH THI THEO CHE DO NAO CUNG SE THANH CONG. NGA LA 1 VI DU, TQ LA 1 VI DU. VA DANG CS VN DA CO NHUNG NUOC CO THONG MINH DE TRANH CHO VIET NAM KG PHAI CO CHIEN TRANH DO NHUNG NGUOI HAI NGOAI NHU CAC BAN CO TINH MUON TAO RA! TAI SAO PHAI CO CHIEN TRANH , LAT DO CHE DO DE VN PHAI THUA KEM CAC NUOC KHAC NUA ?TREN DOI NAY NUOC NAO CUNG CO BAT CONG, CUNG CO THAM NHUNG, CUNG CO Y THE CAY QUYEN CHU KG RIENG VIET NAM DAU ! VA NGUOI THONG MINH LA BIET SUA LAI BAI TOAN CUA MINH CHU KG PHAI XOA CA BAI TOAN DE LAM LAI TU DAU DAU CAC BAN A ! NGAY XUA DA KG CON CACH NAO KHAC MOI LAM LAI ROI, NGAY NAY PHAI KHAC DI CHU !

-- DCSVN (lightdang84@yahoo.com), December 17, 2004.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

SAO CAI LA CO BA QUE CUA MAY YOU GIONG BA CAI CAY CHOC HAM CAU QUA VAY ? LA CO NAY XEP LAY CHO CON GHE XAI DO KHI HET "TAMPON" THI CUNG DO LAM DO.

-- (mr.downunder@underwear.org), January 09, 2005.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

chi co cai thu cong san moi lay ngoi sao mau vang cua Trung cong lam bieu tuong quoc gia. that la toi loi biet bao

-- ...... (hocvienhaiquan@walla.com), January 15, 2005.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

Doi minh la 1 khuc quan hanh ( tim cong)

Doi minh la bai ca chien dau ( diet cong)

mai mai long chung ta

ca bai ca chien si ( chong cong )

du rang doi ta thich hoa hong

Ke thu ( cong san ) buoc ta om cay sung

ta yeu sao

lang que non nuoc minh

tinh que huong vut len khuc quan hanh ca.

-- chien si diet cong (chiensidietcong@yahoo.com), January 15, 2005.

Response to Vấn đề QUỐC KỲ và Quốc Ca Việt Nam

v�o th�ng 6 năm 1925 tại quảng ch�u (trung quốc) nguyễn �i quốc đ� th�nh lập tổ chức việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội. người đ� tổ chức huấn luyện c�n bộ sau đ� đưa về nước hoạt động. từ đ� phong tr�o đấu tranh của c�ng nh�n v� lao động được ảnh hưởng của việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội trong thời kỳ n�y cũng c� những chuyển biến lớn. việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội đ� đề ra chủ trương �v� sản h�a� đưa hội vi�n đi s�u, b�m chắc v�o c�c nh� m�y, hầm mỏ, đồn điền để vận động c�ch mạng, th�c đẩy phong tr�o đấu tranh của c�ng nh�n v� lao động. từ cuối năm 1928 đến đầu 1929 phong tr�o d�n tộc v� d�n chủ ở nước ta, đặc biệt l� phong tr�o c�ng-n�ng theo con đường c�ch mạng v� sản ph�t triển mạnh mẽ hơn, mang t�nh chất thống nhất trong cả nước. trước t�nh h�nh đ�, việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội kh�ng c�n th�ch hợp để l�nh đạo phong tr�o nữa. xu thế phải th�nh lập một đảng cộng sản ng�y c�ng ch�n muồi. cuối th�ng 3/1929 một số hội vi�n ti�n tiến của việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội ở bắc kỳ đ� lập ra chi bộ cộng sản đầu ti�n gồm 7 đảng vi�n: ng� gia tự, nguyễn đức cảnh, đỗ ngọc du, trịnh đ�nh cửu, trần văn cung, dương hạc đ�nh, kim t�n do đ/c trần văn cung l�m b� thư chi bộ. chi bộ t�ch cực chuẩn bị để đi đến th�nh lập một đảng cộng sản thay thế cho việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội. tại đại hội lần thức nhất của việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội v�o đầu th�ng 5/1929 đ� xảy ra sự bất đồng giữa c�c đo�n đại biểu xung quan việc x�c tiến th�nh lập đảng cộng sản. đo�n đại biểu bắc kỳ r�t khỏi đại hội về nước. ng�y 17/6/1929 tại số nh� 312 kh�m thi�n, h� nội đại biểu c�c tổ chức cơ sở cộng sản ở miền bắc họp đại hội quyết định th�nh lập đ�ng dương cộng sản đảng đảng, th�ng qua tuy�n ng�n, điều lệ của đảng, quyết định xuất bản b�o b�a liềm, cử ra ban chấp h�nh trung ương l�m thời của đảng. tổ chức n�y ph�t triển ở bắc kỳ v� cử người v�o trung kỳ, nam kỳ vận động th�nh lập đảng trong cả nước. do sự ph�n h�a của việt nam thanh ni�n c�ch mạng đồng ch� hội v� ảnh hưởng của đ�ng dương cộng sản đảng, c�c đồng ch� l�nh đạo trong tổng bộ v� kỳ bộ nam kỳ cũng tuy�n bố giải t�n �thanh ni�n� v� th�nh lập an nam cộng sản đảng v�o khoảng th�ng 11 năm 1929 tại kh�nh hội, s�i g�n. ng�y 01 th�ng 1 năm 1930 tại huyện đức thọ, h� tĩnh, c�c đồng ch� trong tổ chức c�ch mạng t�n việt ở trung kỳ tuy�n bố giải t�n đảng t�n việt để th�nh lập đ�ng dương cộng sản li�n đo�n. như vậy l� trong v�ng kh�ng đầu 4 th�ng, từ th�ng 6 đến th�ng 9 năm 1929 đ� c� ba tổ chức đảng cộng sản ở việt nam lần lượt tuy�n bố th�nh lập. sự ra đời nhanh ch�ng của c�c tổ chức đảng l�c bấy giờ phản �nh xu thế tất yếu của phong tr�o d�n tộc ở việt nam. song sự tồn tại ba đảng hoạt động biệt lập c� nguy cơ dẫn đến một sự chia rẽ lớn. y�u cầu bức thiết của c�ch mạng việt nam l� phải c� một đảng cộng sản thống nhất trong cả nước . thấy r� t�nh h�nh n�y v�o năm 1929 đồng ch� nguyễn �i quốc đang hoạt động ở th�i lan đ� trở lại hương cảng chuẩn bị kế hoạch tổ chức hội nghị hợp nhất. từ đầu th�ng 1 đến đầu th�ng 2 năm 1930 hội nghị đ� được tiến h�nh ở cửu long (hương cảng). hội nghị nhất tr� th�nh lập đảng v� đặt t�n l� đảng cộng sản việt nam, th�ng qua ch�nh cương vắn tắt, s�ch lược vắn tắt, điều lệ t�m tắt của đảng do đồng ch� nguyễn �i quốc dự thảo. đại hội lần đảng to�n quốc lần thứ iii (9/1960) đ� quyết định lấy ng�y 3/2/1930 l� ng�y kỷ niệm th�nh lập đảng. sự ra đời của đảng cộng sản việt nam năm 1930 l� kết quả tất yếu của cuộc đấu tranh d�n tộc v� giai cấp ở nước ta trong thời đại mới, l� sản phẩm của sự kết hợp giữa chủ nghĩa y�u nước v� phong tr�o c�ng nh�n việt nam trong những năm 20 của thế kỷ n�y.

c�u 2: theo học thuyết m�c-l�nin, một đảng cộng sản ra đời từ sự kết hợp chủ nghĩa m�c-l�nin v� phong tr�o c�ng nh�n. đảng cộng sản việt nam ra đời từ sự kết hợp những yếu tố n�o, tại sao như vậy?

trả lời: đảng cộng sản việt nam ra đời năm 1930 l� sản phẩm của những điều kiện kh�ch quan v� chủ quan của cuộc đấu tranh d�n tộc v� giai cấp ở việt nam trong thời đại mới; l� kết quả của một qu� tr�nh lựa chọn con đường cứu nước, t�ch cực chuẩn bị về tư tưởng, ch�nh trị v� tổ chức của một tập thể chiến sĩ c�ch mạng m� người c� c�ng đầu l� nguyễn �i quốc; l� một sự s�ng lọc v� lựa chọn nghi�m khắc của lịch sử việt nam qua nhiều thập kỷ tranh đấu của d�n tộc việt nam từ khi bị mất nước v�o tay đế quốc thực d�n ph�p. đảng cộng sản việt nam ra đời từ sự kết hợp 3 yếu tố: chủ nghĩa m�c- l�nin, phong tr�o c�ng nh�n v� phong tr�o y�u nước. đ�y l� sự vận dụng v� ph�t triển s�ng tạo học thuyết m�c-l�nin về sự ra đời của đảng cộng sản ở một nước thuộc địa nửa phong kiến v� c� truyền thống y�u nước từ h�ng ng�n năm. sự vận dụng v� ph�t triển s�ng tạo học thuyết về sự ra đời của đảng cộng sản dựa tr�n những căn cứ l� luận v� điều kiện lịch sử cụ thể sau: một l�, sau khi x�m lược nước ta, thực d�n ph�p thực hiện ch�nh s�ch khai th�c thuộc địa nhằm cướp đoạt t�i nguy�n, b�c lột nh�n c�ng rẻ mạt, cho vay nặng l�i, mở rộng thị trường ti�u thụ h�ng h�a của ch�nh quốc�. ch�nh s�ch thuộc địa của ph�p ở việt nam v� cả đ�ng dương l� chuy�n chế về ch�nh trị, k�m h�m v� n� dịch về văn h�a, b�c lột nặng về kinh tế nhằm đem lại lợi nhuận tối đa cho bọn tư bản lũng đoạn ph�p. ch�ng chỉ x�y dựng ở nước ta một số nh� m�y trực tiếp phục vụ cho ch�nh s�ch khai th�c b�c lột. so với nhiều nước tr�n thế giới v� khu vực, giai cấp c�ng nh�n việt nam ra đời chậm v� nhỏ b� (từ cuộc khai th�c thuộc địa lần thứ nhất :1897-1914). hai l�, từ khi thực d�n ph�p x�m lược nước ta, phong tr�o đấu tranh chống thực d�n ph�p li�n tục diễn ra: phong tr�o đ�ng du (1906-1098) do nh� y�u nước phan bội ch�u l�nh đạo, phong tr�o đ�ng kinh nghĩa thục (1907), phong tr�o duy t�n (1906-1908), việt nam quang phục hội (1912)� c�c phong tr�o n�y đ� nu�i dưỡng l�ng y�u nước v� tinh thần d�n tộc trong c�c tầng lớp nh�n d�n, trong c�ng nh�n. mục ti�u đấu tranh trước mắt của phong tr�o c�ng nh�n ph� hợp với mục ti�u của phong tr�o y�u nước l� đ�nh đổ thực d�n ph�p, đem lại độc lập cho d�n tộc, tự do cho nh�n d�n. do đ�, v�o cuối những năm 30 của thế kỷ 20, phong tr�o y�u nước dần dần trở th�nh một bộ phận của cuộc đấu tranh chống thực d�n ph�p. ba l�, nguyễn �i quốc s�ng lập đảng cộng sản việt nam. người đ� đi từ chủ nghĩa y�u nước đến với chủ nghĩa m�c-l�nin v� từ đ� người đ� d�y c�ng truyền b� chủ nghĩa m�c-l�nin v�o nước ta, v�o phong tr�o c�ng nh�n v� phong tr�o y�u nước. việc th�nh lập hội việt nam thanh ni�n c�ch mạng (1925) bao gồm những chiến sĩ y�u nước để truyền b� chủ nghĩa m�c-l�nin v�o trong nước l� hiện th�n của sự kết hợp 3 yếu tố ngay từ những bước chuẩn bị cho sự ra đời của đảng cộng sản việt nam. l� sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa m�c-l�nin, phong tr�o c�ng nh�n v� phong tr�o y�u nước, ngay từ khi mới ra đời đảng ta đ� ph�t huy được truyền thống y�u nước, đo�n kết được c�c lực lượng c�ch mạng v� nhờ đ� giữ được quyền l�nh đạo c�ch mạng. đảng cộng sản việt nam tuyển lựa đảng vi�n kh�ng chỉ trong phong tr�o c�ng nh�n m� c�n chọn những phần tử ti�n tiến để gi�c ngộ chủ nghĩa cộng sản trong n�ng d�n lao động, tr� thức v� trong phong tr�o y�u nước. sự ra đời của đảng cộng sản việt nam năm 1930 l� kết quả tất yếu của cuộc đấu tranh d�n tộc v� giai cấp ở nước ta trong thời đại mới, l� sản phẩm của sự kết hợp giữa chủ nghĩa m�c-l�nin với phong tr�o y�u nước v� phong tr�o c�ng nh�n việt nam trong những năm 20 của thế kỷ n�y. c�u 3: từ khi th�nh lập đến nay, đảng ta đ� trải qua c�c kỳ đại hội n�o, được tổ chức thời gian n�o, ở đ�u? n�u t�n của c�c đồng ch� tổng b� thư (hoặc b� thư thứ nhất) của đảng từ khi đảng ta được th�nh lập đến nay?

trả lời: sau cao tr�o c�ch mạng x� viết nghệ tĩnh năm 1930-1931, thực d�n ph�p d�ng mọi thủ đoạn đ�n �p phong tr�o c�ch mạng nước ta. một mặt ch�ng d�ng bom đạn triệt hạ l�ng mạc để khủng bố tinh thần đầu tranh của quần ch�ng; mặt kh�c ch�ng d�ng �m mưu lừa phỉnh để xoa dịu quần ch�ng h�ng t�ch quần ch�ng ra khỏi ảnh hưởng của đảng. từ đầu năm 1931 cơ quan trung ương đảng rồi lần lượt đến c�c cơ quan xứ ủy, tỉnh ủy, huyện ủy đều bị địch đ�nh ph� ng�y c�ng quyết liệt; nhiều c�n bộ, đảng vi�n bị bắt, bị t� đ�y. hệ thống tổ chức đảng bị địch khủng bố v� ph� vỡ. l�c n�y nhất thiết phải c� một cơ quan đầu n�o để thống nhất v� chỉ đạo trong to�n đảng. được sự chỉ đạo của quốc tế cộng sản, ban chỉ huy ở nước ngo�i được th�nh lập v�o đầu năm 1934 tại macao (trung quốc), đứng đầu l� đồng ch� l� hồng phong. sau khi hệ thống tổ chức đảng được x�y dựng lại, phong tr�o đấu tranh của quần ch�ng ph�t triển, ban chỉ huy đ� quyết định triệu tập đại hội đảng lần thứ nhất. đại hội đại biểu lần thứ nhất của đảng họp tại ma cao (trung quốc) từ ng�y 27 đến ng�y 31 th�ng 3 năm 1935. tham dự đại hội c� 15 đồng ch� đại diện cho c�c đảng bộ bắc, trung, nam, l�o v� những đồng ch� hoạt động ở nước ngo�i. l�c n�y đồng ch� nguyễn �i quốc đang c�ng t�c ở quốc tế cộng sản, đồng ch� l� hồng phong đang dẫn đầu đo�n đại biểu đảng ta đi dự đại hội quốc tế cộng sản lần thứ vii n�n kh�ng tham dự được. đại hội nhận định t�nh h�nh thế giới, trong nước v� đề ra nhiệm vụ mới của đảng cho thời kỳ đấu tranh gi�nh độc lập d�n tộc, gi�nh ch�nh quyền về tay nh�n d�n. đại hội đ� th�ng qua điều lệ đảng v� điều lệ c�c tổ chức quần ch�ng, th�ng qua nghị quyết ch�nh trị của đảng, c�c nghị quyết về vận động c�ng nh�n, n�ng d�n, thanh ni�n, phụ nữ, đồng v�o c�c d�n tộc �t người, binh l�nh; nghị quyết về c�ng t�c tổ chức hội li�n minh phản đế, đội tự vệ, đội cứu tế đỏ. đại hội đại biểu lần thứ hai của đảng họp tại căn cứ việt bắc (x� vinh quang, chi�m h�a, tuy�n quang) từ ng�y 11 đến ng�y 19 th�ng 2 năm 1951. đại hội c� 158 đại biểu ch�nh thức v� 53 đại biểu dự khuyết thay mặt cho 766.349 đảng vi�n của đảng bộ việt nam, l�o, campuchia. đại hội đ� thảo luận b�o c�o ch�nh trị của đ/c hồ ch� minh,b�o c�o �b�n về c�ch mạng việt nam� của đ/c trường chinh, c�c b�o c�o về tổ chức, điều lệ đảng, về củng cố khối đại đo�n kết, về ch�nh quyền d�n chủ nh�n d�n việt nam, về x�y dựng qu�n đội nh�n d�n, kinh tế t�i ch�nh, về văn h�a, văn nghệ. đại hội quyết định đưa đảng ra hoạt động c�ng khai, lấy t�n l� đảng lao động việt nam, th�ng qua ch�nh cương, tuy�n ng�n v� điều lệ mới của đảng. đại hội bầu ra ban chấp h�nh trung ương mới gồm 19 ủy vi�n ch�nh thức v� 10 ủy vi�n dự khuyết. ban chấp h�nh trung ương cử ra bộ ch�nh trị gồm 7 ủy vi�n ch�nh thức: hồ ch� minh, trường chinh, l� duẩn, ho�ng quốc việt, v� nguy�n gi�p, phạm văn đồng, nguyễn ch� thanh v� 01 ủy vi�n dự khuyết l� đ/c l� văn lương. đại hội đại biểu to�n quốc lần thứ ba của đảng diễn ra tại h� nội từ ng�y 5 đến ng�y 10 th�ng 9 năm 1960, c� 525 đại biểu thay mặt cho hơn 50 vạn đảng vi�n cả nước. đại hội đ� nghe b�o c�o ch�nh trị của ban chấp h�nh trung ương, b�o c�o về sửa đổi điều lệ đảng, b�o c�o về phương hướng v� nhiệm vụ kế hoạch 5 năm lần thứ nhất (1961- 1965); đề ra con đường tiến l�n cnxh ở miền bắc v� con đường giải ph�ng miền nam thống nhất đất nước. đại hội nhất tr� th�ng qua nhiệm vụ v� phương hướng của kế hoạch 5 năm lần thứ nhất, th�ng qua điều lệ sửa đổi của đảng. đại hội bầu ban chấp h�nh trung ương mới của đảng gồm 47 ủy vi�n ch�nh thức, 31 ủy vi�n dự khuyết; ban chấp h�nh trung ương bầu bộ ch�nh trị gồm 11 ủy vi�n ch�nh thức v� 2 ủy vi�n dự khuyết. đại hội đại biểu to�n quốc lần thứ tư diễn ra tại h� nội từ ng�y 14 đến 20 th�ng 12 năm 1976, c� 1.008 đại biểu thay mặt cho 1.550.000 đảng vi�n. đại hội đ� quyết định đổi t�n đảng th�nh đảng cộng sản việt nam v� th�ng qua điều lệ mới của đảng gồm 11 chương v� 59 điều. đại hội đ� bầu ra ban chấp h�nh trung ương đảng gồm 101 ủy vi�n ch�nh thức v� 32 ủy vi�n dự khuyết. bộ ch�nh trị gồm 14 ủy vi�n ch�nh thức v� 3 ủy vi�n dự khuyết. đại hội đại biểu to�n quốc lần thứ năm diễn ra tại h� nội từ ng�y 27 đến 31 th�ng 3 năm 1982, c� 1.033 đại biểu thay mặt cho 1.727.000 đảng vi�n cả nước. đại hội đ� nghe b�o c�o ch�nh trị của ban chấp h�nh trung ương đảng, b�o c�o về nhiệm vụ kinh tế v� x� hội, b�o c�o về x�y dựng đảng� đại hội đ� th�ng qua điều lệ (sửa đổi) của đảng v� bầu ban chấp h�nh trung ương gồm 116 ủy vi�n ch�nh thức, 36 ủy vi�n dự khuyết. ban chấp h�nh trung ương bầu bộ ch�nh trị gồm 13 ủy vi�n ch�nh thức v� 2 ủy vi�n dự khuyết. đại hội đại biểu to�n quốc lần thứ s�u diễn ra tại h� nội từ ng�y 15 đến 18 th�ng 12 năm 1986, c� 1.129 đại biểu thay mặt cho gần 1.900.000 đảng vi�n cả nước. đại hội đ� nghe b�o c�o ch�nh trị của ban chấp h�nh trung ương đảng, b�o c�o về phương hướng, mục ti�u chủ yếu ph�t triển kinh tế-x� hội trong 5 năm (1986-1990). đại hội đại biểu to�n quốc lần thứ bảy diễn ra tại h� nội từ ng�y 24 đến 27 th�ng 6 năm 1991, c� 1.116 đại biểu thay mặt cho 2.135.002 đảng vi�n cả nước. đại hội đại biểu to�n quốc lần thứ t�m diễn ra tại h� nội từ ng�y 28 đến ng�y 1 th�ng 7 năm 1996, c� 1.198 đại biểu thay mặt cho 2.130.000 đảng vi�n cả nước.

-- asdf (lecongtuananhvn@yahoo.com), February 08, 2005.